《游子吟》古诗全文1 【原文】 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【译文】 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着下面是小编为大家整理的《游子吟》古诗全文3篇【精选推荐】,供大家参考。
《游子吟》古诗全文1
【原文】
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文】
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠?
【赏析】
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
《游子吟》古诗全文2
游子吟
《游子吟》
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
赏析：
这是一首母爱的.颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
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《游子吟》古诗全文3篇（扩展1）
——游子吟古诗10篇
游子吟古诗1
脍炙人口的佳作。诗歌刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象，抒发了诗人热爱母亲的真挚情感。语言质朴无华，然而内蕴深情，真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖”一句更是道出了天下为人子女者的心声，成为历代传咏的名句。
《小学生必背古诗词》中收有此诗，学生已早有接触，大多能够流利背诵。面对学情，如何在学生原有理解的基础上，另寻切入角度以深化学生情感体验呢？
我不由得想到现在学生中普遍存在的一种现象，他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护，却很少想到关爱父母，更难得用自己的行动回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题，而是一种责任观念的丧失或行动意识的淡薄。于是，我决定让课堂融入浓浓的情感氛围，让其亲身感受母爱的伟大。
回顾本节课，认为以下几个环节比较成功：
1、提供多种学习方法，适应更多的学生。在学习古诗时我一改传统古板的学习方法，向学生提供了：图文结合、反复诵读、以及其他等方法。这样做让学生有了更多的选择，而且也摈弃了将一首内容丰富，意境优美的古诗，分割的支离破碎的弊病。
2、充分运用小组合作学习。在这一个环节中我先让学生自学，解决不了的问题再小组探究。然后展开小组合作解疑，学生分组讨论热烈。在汇报时以小组为单位上台，做到每人都开口，答案各异。其他同学有不同的见解可以及时补充，学生参与性很强，闪光点不断迸发。
3、关于读的问题，我自己引起了重视，让学生在读中感悟，读中理解，读中升化情感。在每一次的读的时候要有目的性，让每一次的读都有实效。
4、每一次的教学设计都要关注人文精神，注重学生情感的熏陶，对文章的感悟。要注意站在学生的角度，设计环节要注意情感线连贯，这要才能有利于学生的思维和表达。
5、多媒体展示了感人至深的歌曲MTV，当时教室里鸦雀无声，一片静寂。只有催人泪下的乐声，扣人心弦的画面给了学生心灵极强的震撼许多同学眼角泛起了晶莹的泪光。看着同学们目不转睛的眼神，我体会到了课堂上的静的美妙与力量。在联系现实生活时，一位女生声音颤抖地讲述了与母亲的故事，其他同学也深情述说了自身的感悟。尽管他们的语言还很稚嫩，但从动情的眼神，真诚的述说中，看得出，他们内心深处情感之弦深深颤动，无须华丽的词藻，空洞的说教与表白，这一刻的感动让他们体会到自己对父母的也担负着一份责任。
反思着这节课，我醒悟到上好每一节语文课，不仅班级孩子们的语文素养提高更快，而且我也在体验着课堂教学的快乐。
从教学技术层面上讲，我觉得自己需要从以下几个层面进一步骤探索：
1、对于孩子们的发言，如何有效激励评价需要思考；
2、个人教学语言需要在情感性、形象性、生动性等方面锤炼；
3、对于学生难于理解的句子“谁言寸草心，报得三春晖”需要进行及时点拨。
这堂课，我主要采用 “自主、合作、探究”的学习方法，“以学生为主体”“把人字写进课堂”通过“感悟 、体验、表达、抒发”等部骤较好地完成了教学任务。感谢同学，感谢他们陪我走过了这一节心灵之旅。最后，我想说的是，想让学生感动，教师首先要又一颗常常被感动的心，不要让一天又一天的粉笔灰蒙蔽了我们的心灵。
游子吟古诗2
古诗游子吟带拼音
yóu zǐ yǐn
游子吟
孟 郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈母手中线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游子身上衣。
lín xíng mì mì féng
临行密密缝，
yì kǒng chí chí guī
意恐迟迟归。
shuí yán cùn cǎo xīn
谁言寸草心，
bào dé sān chūn huī
报得三春晖。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，
她为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着，缝得严严实实，
担心孩子一走很晚才会回来。
谁能仅凭靠一点点的孝心，
就去回报母亲多年的养育之恩呢?
注释：
1、游子：出门远游的人。吟，说。单干户内
2、临：将要
3、意恐：担心。
4、寸草：小草，比喻子女。
5、寸草心：子女的心。
6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
7、归：回来，回家。
游子吟古诗3
⑴吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是*传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去很久都难得回来。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
创作背景:
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注："迎母溧上作"，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美--母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
诗词鉴赏
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。这真切深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
游子吟古诗4
游子吟
唐代·顾况
故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。
立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
游子吟古诗5
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
作者介绍
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟古诗6
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
三春晖作文：
在梦里……
长烟落日的大漠中，骆驼背着我，向绿洲洒下一行驼铃，苍白的天地间萌动了求萦的声韵，三春晖。
浩瀚渺茫的沧海上，灯塔照着我扬起白帆，驶向人生理想的彼岸。
我问大自然：“天地间是谁在导航？”“呵呵，是园丁——他们培育百花齐放。”
……
我梦呓着——感情的和弦拔动到最后的音。此时我对那园丁——老师的爱，又一次奏出“叮咚”的乐声。
—簇小草；—叶梧桐——都是您的教果。“春到已十分”小草似乎在畅颂春的绚丽，而那梧桐似乎也在指点什么，哦—幅健壮有力的书法“为人民服务，愿教育以生”。我伫立很久……抬头望去，融融的春光中，洁白的墙壁上，竟凝聚了您那忠诚于人民教育事业的心。“墙外春华墙里墨，—样鲜艳的—样纯”。这里洋溢欢笑，希望和人们那*的心灵汇在一起，那不是“芙蓉国里尽朝辉”吗？——老师您就是春晖。
静谧的黑夜里，孤灯伴您批阅作业，而您却觉得眼前闪烁着几十双天真的眼睛。您曾开怀地乐，因为春华秋实；您也曾深深的忧，冥思茫茫大海中几十点白帆怎样才不会迷航。您的心血洒遍了我们的作业本而深密的皱纹却爬上了您的脸庞。
白天课中，您万般叮咛传道授业，昂扬顿挫语重心长。您曾欢欣的喜，看到今天桃李芬芳；您曾深情地望，望到我们是社会的栋梁，而您那乌发也成为了白发。
假设说，人生是孤烟大漠——那您就是骆驼。看！那循循教诲是生命的绿洲，您驮着我们，—步—个脚印，揭示出人生的真谛、奋斗的曙光啊！
您还是春晖，——您对明天充满希望；辛勤栽培出百花争艳——老师您就是春晖！
游子吟古诗7
屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。
慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。
“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。
小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话：“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……
如今,可以出去远游学习了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。
明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学习,心中不禁吟一道诗来：
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意。
游子吟古诗8
游子吟
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
译文慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
作者生活
早年生活 唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。
自唐德宗建中元年（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。
中年及第 贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。
贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。
贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。
贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。
晚年生活 唐宪宗元和元年（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·
元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。
游子吟古诗9
活动目标：
1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
2、欣赏古诗，学习有感情、又起伏的吟诗。
3、感受诗中情景交融的艺术意境，随音乐进行艺术表演。
活动准备：
幼儿用书 图片 一体机课件 贴纸
活动过程：
一、导入
1、带领幼儿唱儿歌《我爱好妈妈》。
2、向幼儿提出问题“你们爱你们的妈妈吗？”“你们为什么爱妈妈呢”？
老师总结：因我们的妈妈爱我们，所以我们也爱妈妈。
二、活动展开
1、结合图片，了解原文大意。
师：今天老师带来了一个关于母爱的故事。先让我们一起来认识一下故事的主人公——孟郊 孟郊是一个非常喜欢旅游的人，所以人们都喜欢把他叫做游子。有一次，孟郊听说东北的长白山下雪了，于是他打算第二天就去东北旅游。孟郊的妈妈听说东北可冷了，于是她就拿起针线，开始给孟郊做起了衣服。孟郊看见妈妈把衣服缝得特别特别的密。便问妈妈“妈妈你为何把衣服缝得这么密呀？”妈妈说：“妈妈担心你在外面的时间太长，衣服坏的快。所以把衣服缝得密一些，衣服便会结实一些。这样你可以多穿一段时间。”孟郊听了妈妈的话，眼泪都快流出来了。他想：妈妈对我的爱就像春天的阳光一样伟大。而我就像是一颗小草。怎么做也报答不了妈妈对我的恩情。孟郊还把他和妈妈的故事写成了一首诗。他要让所有的小朋友知道，我们的妈妈永远都是最爱我们的。而我们也一定要好好地爱我们的妈妈。现在就让我们一起来欣赏孟郊写的这首《游子吟》。
2.打开多媒体，幼儿完整欣赏故事。
3.学读古诗。
（1）师：现在老师要把这首诗教给我们的小朋友。——打开原文图片，老师划指（教棍）教读古诗原文。（向幼儿强调原文情感，师：孟郊舍得离开自己的妈妈？当孟郊快要离开妈妈时，他的心情是很所以我们读古诗的时候要用悲伤的语气来读哦。）
（2）结合肢体动作，老师再次教读古诗二遍。（不要忘记标题和作者）
4.朗读游戏
师：通过诗歌我们都知道了，妈妈为了我们很辛苦。那我们要怎么做才能报答妈妈对我们的"恩情呢？（引导幼儿回答：给妈妈锤锤背，揉揉肩）
游戏一：给妈妈捶捶背
玩法：全体幼儿先把椅子向后退。请小女生来当妈妈，小女生搬起椅子小脚丫上坐一排。小男生当孩子。站在小女生的后面给“妈妈捶背”。（大家一起边念原文，边游戏）
游戏二：给妈妈揉揉肩。
小女生和小男生互换，小女生当宝宝，给“妈妈揉揉肩”。
5.阅读
为幼儿发放古诗课本，幼儿用手指读。教师发放奖励贴纸。激励幼儿对学习的兴趣。
三、总结，结束。
师：今天我们通过古诗《游子吟》的故事。体会到了妈妈对我们的爱。所以我们小朋友在家时，一定要听妈妈的话，体贴妈妈。做一个孝顺妈妈的好孩子。今天晚上回到家，大家不要忘记把这首《游子吟》念给我们的妈妈听。老师还要幼儿园古诗教案《游子吟》给大家布置一个家庭作业：晚上回家为妈妈洗一次脚。并对妈妈说：“妈妈辛苦了！妈妈我爱你！”
游子吟古诗10
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文1
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
译文2
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
作者简介
早年生活
唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。
自唐德宗建中元年（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。
中年及第
贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。
贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。
贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。
贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。
贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。
晚年生活
唐宪宗元和元年（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·
元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展2）
——古诗游子吟改编故事3篇
古诗游子吟改编故事1
屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。
慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。
“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。
小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话：“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……
如今,可以出去远游学习了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。
明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学习,心中不禁吟一道诗来：
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的"春意。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展3）
——古诗游子吟3篇
古诗游子吟1
【原文】
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文及注释】
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【赏析】
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的`人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展4）
——《游子吟》教学反思10篇
《游子吟》教学反思1
《游子吟》是一首感情真挚的诗歌。讲的是慈母手中拿着针线，正给准备外出的儿子缝制衣服。母亲担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的使它更结实，更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？
教学《游子吟》这首诗时，正好学校教导主任袁主任亲临课堂指导。我根据新课标的要求，在教学环节上做了如下的尝试，取得了较好的教学效果。
上课伊始，我先让学生能以日常生活中举例说明父母是怎样关心、培育自己的？并在班上交流收集到的资料后，播放歌曲《世上只有妈妈好》，让学生边听音乐边初步感受诗歌表达的真挚情感。
在指导学生理解诗意时，我先让学生借助注释自读课文。读正确，读流利，分小组互相读一读，交流自己对诗意的理解。最后引导学生边读边体会这首诗所表达的思想感情。
古诗的教学，我认为应该让学生反复地读，入情入境地读。课堂上，我注意引导学生一边读一边联想母亲对自己的爱。学生读得情真意切，感人肺腑。
教学结束时，我动情地讲述了我自己对母爱的感悟，再次引发学生的孝义之心。当时，我清楚的`记得，我们班上的好多学生感动了，哭了。为此，我因势利导，让学生自由的说出当时最想对母亲说的话和以后怎样报答自己的父母，学生们纷纷表达出了自己心中感情。
总的来说，我在教学过程中情感很投入，积极引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。我还注重母爱主题诗的拓展，使教学容量增大，内容开阔。不失为中华诗文教学的典范。这节课上得轻松、愉悦。袁主任听完课后，非常赞赏。同时也指出一些教学上的不足，我默默地记在心里。
《游子吟》教学反思2
西师版语文二年级上册《游子吟》是一首描写母子之间浓浓亲情、赞美伟大母爱的古诗、是能够让学生充分领略诗词语言美和意境美的经典诗篇。对于从小受到溺爱、关心体贴父母的意识较为薄弱的现代小学生来说，该诗又是一首对他们进行感恩教育的最好教材。
在教这首诗歌之前，我的内心是忐忑的.，毕竟七、八岁的娃娃，无法去深刻地理解这种深深地母子情谊。在教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。
一、创设情境，激发学生的投入感和参与感
精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象说话。
二、以读代讲，层层推进
引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。在教学中我告诉孩子一首诗就是一幅画，在孩子读通
后，我便问他们脑子中出现什么样的画面，孩子们说：“一位妈妈在给孩子缝衣服”，说明孩子在以有的知识基础上，大体了解了前两句。随后我给学生出示了一幅画，让学生进一步理解诗句的意思。通过老师的语言将孩子与孩子一起走进画面 ，“别人都入睡了，只有我家油灯在闪烁，只见以为母亲在??;夜晚，窗外寒风呼啸，人们早已进入梦乡，我一觉醒来，只见??”。这样层层递进，使学生感受诗画是一家，帮助孩子较好的理解诗意，古诗的情境被学生体味出来了。在图文帮助下，重点指导学生体会了“谁言寸草心，报得三春晖?”指出母爱的伟大，做儿女的不能一一报答，就像春日的小草，无法报答太阳的恩情一样。孩子们听得特别认真，朗诵得很有感情。
《游子吟》是值得我们用一生去体味的诗歌。是的，母爱是天底下最无私的爱，子女是母亲一生的牵挂。每个人都是人之子女，每个人也都会为人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多与父母交流。父母需要的不是金钱，而是子女给予他们的感情慰藉。千万不要到父母离开我们时，才会为没有及时尽到孝道而后悔。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这可能是为人子女者最深切的后悔和遗憾吧!
总的来说，我在教学过程中情感很投入，积极引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。
不足之处：
语文教学离不开生活，应与生活相联系。在教学中要加强引导学生感悟体验。如果创设了符合学生生活实际的情境，让生活走进课堂，融入了学习，能更好地突破教学难点。这样学生有一种身临其境、似曾相识的感受，使学生感受到母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人??母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的。让课文内容与学生生活体验拨动学生的心弦，震撼学生的心灵，让生命的体验上升到体悟、品味、欣赏的境界。
总之，低年级的古诗教学要符合低年级孩子的心理特点，真正做到以学生为主体的教学，为今后的古诗学习打下一定的基础，保留学习古诗的极大兴趣，充分地遨游在古诗的文化海洋之中。
《游子吟》教学反思3
教学目标：
1、学会本课生字，能正确流利有感情的朗读和背诵古诗，会默写，游子吟教学设计。
2、自己弄懂诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
3、提高古诗的鉴赏能力和积累能力。
教学方法：教与学的有机结合，教师的主导和学生的主体都要体现。以学生的自学、合作研究为主。
教学手段：多媒体教具。
教学重点：朗读、背诵和墨写古诗。
教学难点：诗意和思想感情的理解与掌握。
教学环节：
一、创设情境，导入新课
1、每个人都有关心、疼爱你的父母，请把生活中父母关心疼爱你的小事讲给大家听听。
2、古诗是用最少的字表达最多的情，把你记忆中的古诗背给同学听听。
3、今天我们共同来学习一首新的古诗，这是一首赞美母爱的诗。它的名字叫《游子吟》(生齐说，师板书。)
二、熟读诗文，理解诗意
1、我们共同来欣赏这首诗。(出示诗文，一生朗读后，师范读，大家共同读三遍，同桌互相读一遍。)
2、找诗中的生字。(晖、齐读，解释字意，组词，与辉的组词。)
3、复习学习古诗的一般方法：知诗人，解诗题，晓诗意，悟诗情。
4、知诗人。(投影出示选择题，初步了解诗人。然后请一名学生介绍本文的作者，最后教师补充。)
5、解诗题。(选择游子的意思，选择吟的意思，并让学生结合起来讲解诗题的意思)
6、晓诗意。(媒体出示几道选择题，简化理解的难度，教案《游子吟教学设计》。)
过渡语：俗话说的好，三人行必有我师也，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，小组合作学习是解决问题的最好途径，而独立思考也是展示个人能力的好方法。请同学们选择自己喜欢的方法，试着说说每一句诗的意思。
A、学生自由的说。
B、集体评议，教师纠正错误，指点重点语句的理解。
C、出示整首诗的意思让学生进行练习。
7、悟诗情。(假如你是本诗的游子，你会对你的母亲说点什么。)
本文作者要表达的中心思想是什么?
8、有感情的朗读全诗。
9、背诵全诗。
三、运用知识，解决问题
填空：
1、《游子吟》的作者是他是代诗人,本诗抒发了诗人之情.
2、诗中的两组叠字用的很好.""两个字通过写缝衣服的动作,表现了慈母对游子的,""贴切的写出了母亲心系游子的心情
3、两句诗描写了游子远行前的一幅场景两句诗体现了母亲为儿子缝制衣服的动作和神态,,两句诗运用了比喻的手法把儿女对母爱的感激之情表达的深挚,醇厚.
四、全课总结，拓展延伸
1、本课你的学习收获是什么?
2、请试着把游子吟写成一篇记叙文。
教学反思：
语文学科是百科学习的基础，没有语文知识的铺垫，其他学科的学习可以说是寸步难行。今天有幸上了一节语文公开课，是教学以来的第一次尝试。通过《游子吟》的教学使我感觉到语文教学的乐趣与语文学习的艺术。在教学中我有如下的感悟，先反思如下：
一、语文学科的"基础性。
在本课教学中融知识性和能力性为一体，从生字的学习开始，到诗歌的背诵。完全是基础知识的学习和运用。学生在自读、朗读、背诵中体验了学习语文的快乐。
二、学生能力自由的发展。
在课堂教学中，我作为一个知识的引导者、指路人，学生从预习到课堂上的学习完全可以做到自主学习。在语文教学中学生的主体地位可以得到充分的发挥。今天的课是一节学生实实在在的自我展示的课。这样的效果是我始料未及的。从这节课上我看到了孩子们的潜能是不可限量的。
三、教学中存在的不足。
由于我是第一次教学语文学科，对知识的衔接和基础尝试的把握还不准，所以在教学当中关键点拨还不到位。这样就使有的知识点不能达标。所以在今后的教学中作为一个语文教师，我要加强语文基础知识的学习，如：基本的拼读方法、基本的语法、基本的句型等。
这样既有助于我的课堂教学，又有助于我自身的语文素养。
《游子吟》教学反思4
针对《游子吟》这首诗的特点，我进行了如下设计：
一、关注学生已有的认知水*
在讲这节课之前我做了一次调查，《游子吟》这首古诗许多孩子在上学之前就已经背会了，那在孩子已经会背的情况下，怎样调动孩子的学习兴趣，让孩子在原有的"认知基础上有新的提升，有所收获呢？我设计了如下环节，让会背的孩子先来展示，给大家背一背这首诗，然后通过老师范读，让学生感受到自己把这首诗背的还不是特别有语气，从而激发学生想背好的愿望，调动学生的学习的积极性。
二、帮助学生形成画面，学好背好这首诗。
一首诗就是一幅画，一首诗就是一个故事，这首诗二年级学生理解起来有困难，如果能促成学生头脑里形成画面，会帮助孩子理解诗的意思，读好背好这首诗。所以我先是给孩子讲了一个关于诗的小故事，有紧抓住两个想象点，一个想象点是，母亲会怎样缝衣服，另一个想象点是：母亲边缝衣服边会想些什么？帮助孩子形成画面。帮助孩子较好的理解诗意。
《游子吟》教学反思5
一、关注学生的情感和内心体验。
《新课标》指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。
为了使不同的学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的收获，我很中肯的给每个人以不同的评价，有针对性地进行及时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和发展。
二、开发学生资源，培养学生想象练笔。
为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上安排了一个“小练笔”环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对个别学生降低了练笔要求，并给予鼓励和指导，使学生们的练笔落得更实。还安排学生对自己的母亲说几句表示感谢的话。学生的答案很精彩，让老师折服。
《游子吟》教学反思6
《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。
在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。
一、关注学生的情感和内心体验。
《新课标》指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。
为了使不同的.学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的收获，我很中肯的给每个人以不同的评价，有针对性地进行及时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和发展。
二．开发学生资源，培养学生想象练笔。
为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上安排了一个“小练笔”环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对三个个别学生降低了练笔要求，并给予鼓励和指导，使学生们的练笔落得更实。
但是由于教学中间“解读诗句”的环节松散，使后边的“练笔”时间略显不足，部分学生没能完成写作，没有充分的时间进行练笔后的交流。另外，教学中板书不及时，自身的教学基本功亟待提高。
《游子吟》教学反思7
《游子吟》是一首感情真挚的诗歌。讲的是慈母手中拿着针线，正给准备外出的儿子缝制衣服。母亲担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的使它更结实，更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？
教学《游子吟》这首诗时，正好学校教导主任袁主任亲临课堂指导。我根据新课标的要求，在教学环节上做了如下的尝试，取得了较好的教学效果。
上课伊始，我先让学生能以日常生活中举例说明父母是怎样关心、培育自己的？并在班上交流收集到的资料后，播放歌曲《世上只有妈妈好》，让学生边听音乐边初步感受诗歌表达的真挚情感。
在指导学生理解诗意时，我先让学生借助注释自读课文。读正确，读流利，分小组互相读一读，交流自己对诗意的理解。最后引导学生边读边体会这首诗所表达的思想感情。
古诗的教学，我认为应该让学生反复地读，入情入境地读。课堂上，我注意引导学生一边读一边联想母亲对自己的爱。学生读得情真意切，感人肺腑。
教学结束时，我动情地讲述了我自己对母爱的感悟，再次引发学生的孝义之心。当时，我清楚的记得，我们班上的好多学生感动了，哭了。为此，我因势利导，让学生自由的说出当时最想对母亲说的话和以后怎样报答自己的父母，学生们纷纷表达出了自己心中感情。
总的来说，我在教学过程中情感很投入，积极引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。我还注重母爱主题诗的拓展，使教学容量增大，内容开阔。不失为中华诗文教学的典范。这节课上得轻松、愉悦。袁主任听完课后，非常赞赏。同时也指出一些教学上的不足，我默默地记在心里。
《游子吟》教学反思8
教学目标：
1、学会本课生字，能正确流利有感情的朗读和背诵古诗，会默写，游子吟教学设计。
2、自己弄懂诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
3、提高古诗的鉴赏能力和积累能力。
教学方法：教与学的有机结合，教师的主导和学生的主体都要体现。以学生的自学、合作研究为主。
教学手段：多媒体教具。
教学重点：朗读、背诵和墨写古诗。
教学难点：诗意和思想感情的理解与掌握。
教学环节：
一、创设情境，导入新课
1、每个人都有关心、疼爱你的父母，请把生活中父母关心疼爱你的小事讲给大家听听。
2、古诗是用最少的字表达最多的情，把你记忆中的古诗背给同学听听。
3、今天我们共同来学习一首新的古诗，这是一首赞美母爱的诗。它的名字叫《游子吟》(生齐说，师板书。)
二、熟读诗文，理解诗意
1、我们共同来欣赏这首诗。(出示诗文，一生朗读后，师范读，大家共同读三遍，同桌互相读一遍。)
2、找诗中的生字。(晖、齐读，解释字意，组词，与辉的组词。)
3、复习学习古诗的一般方法：知诗人，解诗题，晓诗意，悟诗情。
4、知诗人。(投影出示选择题，初步了解诗人。然后请一名学生介绍本文的作者，最后教师补充。)
5、解诗题。(选择游子的意思，选择吟的意思，并让学生结合起来讲解诗题的意思)
6、晓诗意。(媒体出示几道选择题，简化理解的难度，教案《游子吟教学设计》。)
过渡语：俗话说的好，三人行必有我师也，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，小组合作学习是解决问题的最好途径，而独立思考也是展示个人能力的好方法。请同学们选择自己喜欢的方法，试着说说每一句诗的意思。
A、学生自由的说。
B、集体评议，教师纠正错误，指点重点语句的理解。
C、出示整首诗的意思让学生进行练习。
7、悟诗情。(假如你是本诗的游子，你会对你的母亲说点什么。)
本文作者要表达的中心思想是什么?
8、有感情的朗读全诗。
9、背诵全诗。
三、运用知识，解决问题
填空：
1、《游子吟》的作者是他是代诗人,本诗抒发了诗人之情.
2、诗中的两组叠字用的很好.""两个字通过写缝衣服的动作,表现了慈母对游子的,""贴切的写出了母亲心系游子的心情
3、两句诗描写了游子远行前的一幅场景两句诗体现了母亲为儿子缝制衣服的动作和神态,,两句诗运用了比喻的手法把儿女对母爱的感激之情表达的深挚,醇厚.
四、全课总结，拓展延伸
1、本课你的学习收获是什么?
2、请试着把游子吟写成一篇记叙文。
教学反思：
语文学科是百科学习的基础，没有语文知识的铺垫，其他学科的学习可以说是寸步难行。今天有幸上了一节语文公开课，是教学以来的第一次尝试。通过《游子吟》的教学使我感觉到语文教学的乐趣与语文学习的艺术。在教学中我有如下的感悟，先反思如下：
一、语文学科的基础性。
在本课教学中融知识性和能力性为一体，从生字的学习开始，到诗歌的背诵。完全是基础知识的学习和运用。学生在自读、朗读、背诵中体验了学习语文的快乐。
二、学生能力自由的发展。
在课堂教学中，我作为一个知识的引导者、指路人，学生从预习到课堂上的学习完全可以做到自主学习。在语文教学中学生的主体地位可以得到充分的发挥。今天的课是一节学生实实在在的自我展示的课。这样的效果是我始料未及的。从这节课上我看到了孩子们的潜能是不可限量的。
三、教学中存在的不足。
由于我是第一次教学语文学科，对知识的衔接和基础尝试的把握还不准，所以在教学当中关键点拨还不到位。这样就使有的知识点不能达标。所以在今后的教学中作为一个语文教师，我要加强语文基础知识的学习，如：基本的拼读方法、基本的语法、基本的句型等。
这样既有助于我的课堂教学，又有助于我自身的语文素养。
《游子吟》教学反思9
一、 关注学生已有的认知水*。
《游子吟》这首古诗许多孩子在上学之前就已经背会了，那在孩子已经会背的情况下，怎样调动孩子的学习兴趣，让孩子在原有的认知基础上有新的提升，有所收获呢？我设计了一下几个层次：读通、读懂、读好。
读通要求不仅会读，还要读准确，读流利。读懂，诗会读不是目的，要了解诗的意思，脑子中能够浮现诗的画面。读好，在理解了诗的基础上，感受诗的意境，才能读出诗的韵味。
二、帮助学生形成画面，学好背好古诗。
低年级的古诗教学让学生读读背背倒没有什么难度，要体会诗的意境，还是有困难的，毕竟低年级学生不可能像高年级学生一样，利用工具书，利用自己对字词的理解就可以领悟诗中的情感与意境，但如果能促成学生头脑里形成画面，会帮助孩子理解诗的意思，读好背好这首诗。
在教学中我告诉孩子一首诗就是一幅画，在孩子读通后，我便问他们脑子中出现什么样的画面，孩子们说：“一位妈妈在给孩子缝衣服”，说明孩子在以有的知识基础上，大体了解了前四句。随后我给学生出示了一幅画，让学生进一步理解诗句的意思。通过老师的语言将孩子与孩子一起走进画面 ，“别人都入睡了，只有我家油灯在闪烁，只见以为母亲在……；夜晚，窗外寒风呼啸，人们早已进入梦乡，我一觉醒来，只见……”。这样层层递进，使学生感受诗画是一家，帮助孩子较好的理解诗意，古诗的情境被学生体味出来了。
三、多种诵读，书声琅琅
低年级的古诗教学，要顺应儿童喜读好背、记忆力强的特点。因此，刚打开课本初读古诗时，我便要求学生自己对照拼音读课文，做到读准字音，读顺诗句，不加字减字。自读后，再指名个别读，此时要求是一句一句读正确，注意词的连贯，按标点停顿。找到朗读古诗的一般节奏，其他同学互相评议，让他们纠正或指出读错、读破的字词。读书后，让学生打拍子读，感受古诗的韵律。在了解古诗后，与孩子一起诵读古诗，有感情朗读古诗。最后让孩子欣赏，知道古诗不仅可以读，还可以唱。
四、拓展阅读，感悟内涵。
古诗教学，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那段爱、那颗心、那种味。在教学中采用了拓展阅读，补充了一首孟郊的《游子诗》和几句名人名言，帮助突破难点，实现古诗感悟模式的突破。通过想象、对比诵读、画面展示等多种手段感受诗句背后的情味和意蕴。
有位教育专家说：“教学不是为了理解，而是为了感动。”我赞同这个观点。课堂上学生受到了感动，所学的内容才能在其脑海中留下深刻的印象；学生的心灵受到了触动，才能不断发展良好的情感与态度。
五、识写结合，指导书写
低年级的语文教学，识字和写字指导是必不可少的。古诗教学中一定要匀出一定份量的时间来指导学生认真书写生字。尽管学生在初读、细读、品读诗文中，早已多次感知了生字的音、形、义，但对生字的认识只是一种轮廓印象，要继续对字形做分析，才能在头脑中留下清晰印象。因此，教师也要重视识字和写字的教学。在教学中重点指导学生写“慈”字，通过讲解这个字的本义，使学生记住它的意义，更好地用心写字。随机有独立书写本课另外一个带有心字底的字。最后用归类法识字，引导孩子学会学习。
不足之处：
语文教学离不开生活，应与生活相联系。在教学中要加强引导学生感悟体验。如果创设了符合学生生活实际的情境，让生活走进课堂，融入了学习，能更好地突破教学难点。这样学生有一种身临其境、似曾相识的感受，使学生感受到母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人……母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的。让课文内容与学生生活体验拨动学生的`心弦，震撼学生的心灵，让生命的体验上升到体悟、品味、欣赏的境界。
总之，低年级的古诗教学要符合低年级孩子的心理特点，先是充分地读，然后是充分地说，最后充分地写，真正做到以学生为主体的教学，为今后的古诗学习打下一定的基础，保留学习古诗的极大兴趣，充分地遨游在古诗的文化海洋之中。
《游子吟》教学反思10
《游子吟》是我国唐代诗人孟郊的作品。这首诗语言质朴、简洁，感情细腻深厚，表达了诗人对母亲深深地爱和感激之情，立意深远，通俗易懂。谷建芬为了让孩子们能够在歌声中感受古人的文采和蕴含其中的道理，用心用情编织了一曲依依不舍、饱含深情的“母子爱歌”。
在此课教学时，我先从唐诗开始，有唐诗引出歌曲《读唐诗》，先让学生在欣赏的同时，一方面更深刻地 了解唐诗，引出课题《游子吟》，另一方面，让学生第一次接触卡农式地读歌词，为后面学完歌曲更好地表现歌曲做准备。但是由于《读唐诗》这首歌有点长，显得这个环节时间有点长，如果对歌曲进行剪辑，去除反复部分，效果应该会更好。
在学歌教学中，我始终把”情”放在首位，从模唱、到学谱，再到唱词，处处都注重学生情感的投入。在教学中，我先从歌词内容入手，让学生模仿母亲缝衣服的感人情境，让学生在模仿的同时，感受歌曲的意境。接着又由缝的动作引出旋律的线条，从模唱到唱谱，一切都很顺利，学生能够把歌曲中的情感哼唱出来。整个环节似乎比较顺畅。在唱词环节，我让学生自己跟琴轻唱，在唱的同时，发现难点和不足，等改正了节奏、音高等难点后，我又再三强调了歌曲中所蕴含的“感恩、感激、与感谢”，并引导学生如何唱好最后两句。学生在我的不断强调中能基本表达出歌曲的情感。但回想整个环节，似乎都只有我一个人在讲，偶尔让学生将几个关键词重复一遍，再无其他了，整个环节显得有点枯燥，试想一下，如果在这个环节中，我先让学生有感情的按节奏读一读歌词，再用示范的方式让学生聆听，比较,或许,学习效果会事半功倍,课堂形式也会更为丰富。正是由于这个环节花了太多的时间，以至于后面对歌曲的拓展环节，一半学生唱，一半学生卡农式地诵读有点显得有点急。学生能读对，却不能读得很完美，最后的展现似乎与我想要的有一点差距。
在本课的教学中,情感是影响教学质量的一个重要因素，是素质教育的一个重要方面。无论在哪门学科的教学中，情感的教学，都有着不容忽视的地位。情感不仅是实现教学目的和任务的手段，也是教学的目的之一。而人的情感不仅是由遗传和成熟决定的，而主要是在教学过程中培养出来的，人的情感发展植根于教学活动之中。音乐是声音的艺术，但更是情感的艺术。在本课中，我在教会歌曲的同时，更是着力于学生“游子”感情的体验，将“情”融于音乐，在音乐中体验“情”，这也是我本课的教学教学目标之一，在实现这个目标上，我对本节课还是比较满意的。
以上是本人对此节课的点点思考，许多细节，还需在以后的教学上中不断完善、提高。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展5）
——读游子吟有感10篇
读游子吟有感1
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，如今已成为家喻户晓、脍炙人口的佳作。
这首诗主要讲了：孩子临出远门前，慈祥的母亲拿着针线为远行的孩子缝制衣服。因为害怕孩子在外迟迟不能回家，每一根线都缝得又密又牢。我们这些儿女就像路边的小草，怎样也报答不了春天的光辉。我想，孟郊也一定是在这样的心境下，才能写出这流芳千古的动人佳作。
每当我一次又一次地读完这首诗，我的感触也会随着读诗的次数而愈加深刻、强烈。的确，母亲为我们做的事就像大海里的水一样，我们呢？为母亲做的事情寥寥无几；母亲对我们的爱就像海一样博大，而我们对母亲的爱却不过连溪水都不如。
记得在我七八岁的时候，生了一场重病，高烧40度不退，偏偏赶上大雨季节，有时候一连下几天雨，而我又恰恰生病了。妈妈却不顾辛劳地背着我一趟又一趟地往医院跑，看完病回家，妈妈又是熬粥，又是煲汤，那时我胃口不好，妈妈就想着法子来给我开胃，我倒是没瘦，但妈妈却消瘦了不少。那一次，我发烧一直不舒服，吐脏了3床被子，妈妈没有怪我，反倒来安慰我：“没事的，很快就会好起来了！”当时我躺在床上，心里自己跟自己吵架：你太不争气了，本来妈妈已经够忙的了，你却还要添乱，今天你弄脏了3床被子，让妈妈怎么洗？我真是既愧疚，又幸福啊！雨过天晴，我的病好了。在阳光的照耀下，我的脸显得格外红润，但妈妈的脸却格外苍白，忽然间，我觉得妈妈苍老了许多，两鬓增添了不少白发。不知怎地，我有一种冲动，忍不住走向妈妈，轻轻地说一句：“妈妈，我爱你，你看你，为了照顾我，老了多少。”妈妈看着我欣慰地笑了：“傻孩子，你是妈的心头肉，是妈的宝贝，妈不疼你疼谁呀？”
《游子吟》这首诗使我懂得：母爱，是人间最伟大的爱，是人间最无私的爱，也是人间最无穷无尽的爱。这种爱，是无需回报的。
读游子吟有感2
孟郊的这首《游子吟》使我明白了在人世间父爱、母爱的伟大。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它快乐成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它自由翱翔；鱼儿感恩大海，因为大海给予它无尽空间；爸爸、妈妈感恩你们，因为你们付予我宝贵的生命。还记得吗？妈妈每天您把我送到学校门口时，时常提醒我，上课要认真听讲，在学校里要听话。放学时，第一句话就是问我作业记全了没有？课堂上老师都讲什么课？有没有不懂得地方……此时的您恨不得把我透视清楚，一到有空余的时候，您总是对我说，要努力学习，不怕吃苦，长大了才有出息。
您的喋喋不休让我知道了您的良苦用心。爸爸您也是我最爱的人，您用您的爱为我遮风挡雨，让我健康而快乐地成长。您总是对我说：“儿子，十岁了，是个小男子汉，遇到事情可以自己解决了。”虽然您工作有时很累，但您还是抽出时间来陪我下棋，我想我和您之间的爱已经不需要太多的语言来表达。
爸爸、妈妈您们的爱就像那春天温暖的太阳，我便像那沐浴在阳光下的小草，在您们的精心呵护下幸福长大，谢谢您们！
读游子吟有感3
记得小时候学过的一首诗——《游子吟》，是唐代诗人孟郊写的。这首诗赞美了母爱的伟大，读了以后我深深地被这首诗感动。
这首诗的诗意主要是慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她缝了又缝，密密麻麻、结结实实。她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。缝在里面的不仅仅是一针针线更是深深的爱。
我不由得想起来了我的妈妈。妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学、放学。以前我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨。一大早，我还在被窝里睡觉时，每天准时叫我起床。刚刚睡梦中醒来揉朦胧的`眼睛时耳边就传来妈妈的唠叨声。"衣服要穿好了，天气冷了要加衣服了，书包整理好了没有，早饭多吃点……"要出门了妈妈递给我书包，我接过书包拔腿就跑。后面还传来妈妈的唠叨声。"上课认真听讲，不讲话，路上注意安全……" 妈妈还没说完我就大声应一下"知道了"。读了这首诗后我渐渐发现，妈妈的唠叨不是烦，而是出自对我的一片关爱。
母爱如月亮，那么我就是星星，永远陪伴她左右；母爱如清泉，那我就是树苗，永远得到她的滋润；母爱如大海，那么我就是小鱼，永远离不开海的怀抱；母爱如花朵，那我就是青草，永远衬托这神圣伟大而无私的红色。妈妈，如果没有您，我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，我也不会像现在一样快乐幸福地成长；如果没有您，我将来也不可能长成参天大树。
母亲让我们来到了这个世界上，母爱是多么伟大，正如《游子吟》中的母亲关爱担心她的孩子一样，我妈妈也一直无私地关爱着我，以后我一定要好好学习来报答妈妈的养育之情。
读游子吟有感4
我今年上二年级了，在我所背的经典诗词中，印象最深的就是孟郊的《游子吟》。一件温暖的新衣，表达了老母亲对将要远游的儿子的浓浓爱意。读到这里，我想到了自己的妈妈，我妈妈对我的爱也是无处不在的 。
很多阿姨看见我，都夸我说："小姑娘真干净呀！"其实我明白：我洁净的外表都是妈妈的功劳。放学回家，妈妈都会提醒我洗手洗脸。每天早晨，妈妈都会为我准备一套干净的衣服，如果你看到我家阳台外晾的衣服，你会发现我的衣服最多。
记得有一次，爸爸去上夜班了，只有我和妈妈在家。睡到三更半夜时，妈妈觉得我身上有点烫，拿温度计一量，竟然烧到了38.5℃。妈妈急得像热锅上的蚂蚁，赶快端来水给我喂药，然后又用温水擦我的额头和身体，还给我讲故事。直到天快亮了，我的体温才慢慢降了下来。天刚亮，妈妈就赶紧为我做了可口的饭菜，然后带我去看医生。看着妈妈熬红的眼睛，疲惫的身体，我很心痛，心想以后一定要听妈妈的话，不让妈妈这么辛苦。
其实，所有的妈妈都是一样的，我们一定要爱自己的妈妈。
读游子吟有感5
“你入学的新书包，有人给你拿；你雨中的花折伞，有人给你打……啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我一个家……”每当这优美动听的音乐伴随了阎维文洪亮的歌声从电视光碟中传出，我的脑海里便会马上浮现出那首诗：
慈母手中线，
游子身上衣，
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
孟郊的这首《游子吟》是对*五千年来那种伟大而无私的母爱的最好的诠释啊！母亲对儿子的这种爱就像太阳关爱小草一样深情而无私，儿子又该怎样报答对母亲的这份浓浓的爱呢？
这首诗亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
记得我小时候，上幼儿园是妈妈骑自行车送我去。在路上，我不小心把脚伸进车轮里，绞到脚趾，我非常疼，妈妈赶紧抱我去医院。大夫给我包扎伤口时，妈妈看着都急哭了，心疼坏了，埋怨自己“真不该骑自行车了。”自从经历这件事，妈妈就再不骑自行车了，每天走着送我去上幼儿园。
妈妈总是这样日日夜夜地关心着我，爱护着我。冬天，担心我睡觉着凉，她会在夜里几次为我盖棉被；夏天，为我挡着火热的太阳；雨天，只有一件雨衣，伟大的妈妈总是毫不犹豫地给我穿上，自己却忍受着大雨的侵袭，回到家还总是先问：你衣服上湿不湿啊？有没有着凉啊？却从来没有顾上关心自己。像这样的例子还有很多很多……我都一一记在心上。
蓦然回首，十多个年头，母亲总是陪伴在我身旁，日夜的操劳，染白了青丝，可她无怨无悔。
可怜天下父母心，我们要好好地孝顺我们的父母，让他们永远幸福！永远快乐！
妈妈，您是太阳，我是小草。太阳照耀着小草，温暖着小草。妈妈，您是白云，我是大地。白云看着带地，呵护着大地。妈妈，如果没有您，我就不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，我就不会健康快乐地成长；如果没有您，将来我就不能长成参天大树；如果没有您，我就不会成为祖国的栋梁之才。
妈妈，你是明月，是春风，是夏凉，是秋霖甘雨，是烈冬火炉。妈妈更像生命中一根引路的细木，让我们驱散了苦痛，点开了整个人生的甜美与希望！深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们啊！从我哇哇落地的那一天起，你便用温暖的大手，把弱小的你揽在怀里；从我呀呀学语的那一天起，你教会了你喊第一声“妈妈”！你哭了，那是激动的泪，那是骄傲的泪。无论我走至天之涯还是海之角，你都会每时每刻将你挂起。天之高，永不及于母亲思念儿女之情；海之阔，永不广于母亲疼爱儿女之心！
母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄清；母爱是一床棉被，让你的身心即便在瑟瑟的冬天也能感受到温馨舒适……在我们的身心受到伤害时，母亲总会是一个我们所依赖的对象。那纯洁的母爱曾是抚慰我们心灵的良药，她使我们的内心不再冰冷，反而温暖起来。
是呀，花草感谢雨水，因为雨水让花草生长；鸟儿感谢天空，因为天空让它飞翔。我感恩您，是因为——
母亲，您的爱像雨水，像一首歌，润物无声，绵长悠远。
读游子吟有感6
今天，我在《唐诗三百首》里读了一篇叫《游子吟》的诗。我被这首诗深深的感动了。
这首诗讲了孟郊的母亲在孟郊外出之前，为孟郊熬夜补衣服的场景，这首诗也讲出了多少父母的心声啊！
记得有一次，我正准备去上学时，妈妈提醒我：“记得带上伞，今天有雨。”我看看窗外，只见天空万里无云，怎么可能下雨呢？于是，我没把妈妈的话放在心上。可是，到了最后一节课，乌云滚滚，果然下起了倾盆大雨，我目瞪口呆。下课后，看着这雨水，只好回到教室，等着雨停。忽然，我发现在雨中有一个举着伞的身影，向我跑过来，我定睛一看，天呐，是妈妈！妈妈到了我跟前，我问妈妈：“你怎么知道我没有带伞？”妈妈笑了，回答道：“你那脾气，别人不知道，我还不知道？”我的妈妈和孟郊的妈妈多像啊！都是那么理解我们，呵护我们。
妈妈，我知道，您每次对我严厉，只是为了让我长大以后有更好的前途。谁言寸草心，报得三春晖！我这颗小草已经明白了妈妈的心意，等我长大以后，我会报答妈妈的养育之恩的！
读游子吟有感7
昨天读了《游子吟》这首诗，我被那母爱子、母疼子的诗意给感动了。
诗的大概意思讲的是一位母亲拿着缝衣针在穿针引线，为远行的孩子认真、细致地织补衣服，生怕衣衫不够结实，儿子若长时间不能归来，远在他乡没人为他织补衣服，那孩子穿什么呢？谁说子女那小草一样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
母爱如同那暖暖的阳光，照耀着我们；母爱如同大地，为我们提供营养；母爱如同春雨，时时刻刻滋润着我们……
母亲是严厉的、慈祥的、伟大的；母爱是无私的，她就像指路明灯，照亮我前行的道路。诗中的母亲是多么爱她的孩子，我妈妈也不例外，记得那一次夜里，我做阑尾炎手术，当我第二天早上睁开眼睛时，看到憔悴的、一整夜没有合眼的妈妈在等着我醒来，此时的我根本没有注意到肚子上的伤口，伸手就去抱妈妈，妈妈的眼中含着泪水说：“宝贝儿，别动，注意伤口。”妈妈的泪水告诉了我，她爱自己的孩子、疼自己的孩子。我坚信，世间任何一种爱都不及母爱那样伟大。
普天之下的妈妈有谁不爱自己的孩子呢？“谁言寸草心，报得三春晖。”相信在您的呵护下，我会茁壮成长；我更相信，我一定会拿优异的学习成绩，来报答您的养育之恩。
妈妈，我爱您！祝愿天下所有的妈妈母亲节快乐！
读游子吟有感8
父亲您是我最重要的人。您的爱是那笔挺的大树，我是那弱小的幼苗，是您为我遮风挡雨，让我茁壮成长。父亲，您总是不放心我，时常温柔地问上一句。“学校的饭够吗？”“吃得饱吗？” “成绩怎么样？”“上课专心听讲没？”此时，您肯定恨不得同我一起上学，这样就能知道我在学校的一切了。“慈母手中线，游子身上衣。”父亲，您虽然文化不高，可您的字很好看，每星期回到家都会看到小黑板上写着：“大女儿李马香，小女儿李萍萍，学习进步、身体健康、认真读书。”不到30字的一句话，让我体会到父亲对我姐妹俩的想念。每当周五回来，我的心情十分激动，恨不得自己变成天使，飞到家中去，家中总是有父亲迎接我，有父亲为我做好吃的。
母亲，您在我心目中和父亲一样重要，也是我最爱的人。您的爱就像从天而降的雨露， 我便像那幸福的鲜花，吸取着甘甜。您总是对我说：“您已经长大了，有些事是自己可以解决了的。”为此，父亲每次在清理饭桌时都会说我懒，而您为了我学会更多的东西就用一天的时间教我该怎么做好孩子。母亲我对您的爱是默默的，已经不需要用太多语言来表达了。
每当读到“谁言寸草心，报得三春晖。”我的心就会忧虑：父母亲对子女的恩情，我们报得完的吗？你们的爱不就是春天里的光晖吗？而在吸取阳光的小草，是无论如何也报答不了太阳的恩情啊！自我从降在这世界是，父亲每次照顾我每一衣每一食。冬天，怕我冻着，就千方百计的让我穿的暖暖的；每顿饭，总是关心地询问着吃饱了吗？好吃吗？等等……
天下父母亲都一样的伟大。
读游子吟有感9
《游子吟》一文是唐代诗人孟郊的佳作，我深深的被这首诗所感动，也被母爱的伟大所感动。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
我不由自主地想起了我的妈妈。妈妈把我养这么大，风雨无阻的送我上学、放学，不辞辛苦，任劳任怨，如果把我比作青草，那妈妈就一定是含辛茹苦的园丁，日夜守护着我，助我茁壮成长；如果把我比作小鱼，那妈妈就一定是潺潺流动的河水，温柔的抚摸着我，让我自由自在的游动；如果把我比作小树，那妈妈就一定是明媚的阳光，给我无限的温暖，长成参天大树。
那一次的风雨夜，使我明白妈妈对我的爱有多深。那天我发烧了，急性扁桃体发炎，家里没有可以吃的药，外面又下着雨，妈妈怕我淋雨，不敢带我到医院，冒雨到药店给我买消炎药，吃过药以后，我渐渐的退烧醒了过来，我看见妈妈正在擦拭着湿漉漉的头发，我的心猛然间抖动的厉害，说不出的`感动顿时涌向心头......
我在一天天的长大，妈妈却在一天天的衰老；我在一天天的强壮，妈妈却在一天天的衰弱；我的知识随着年纪的增长，一天天的丰富起来，妈妈却一天天的力不从心，我很惭愧也很自责，妈妈为我付出了所有的努力和辛苦，由此我想起一句古语——父母恩难回报，母爱是多么的伟大，我应该怎么报答呢?用我的努力好好学习，来报答妈妈的养育之情。
读游子吟有感10
母亲，一个多么伟大而温馨的名字。
“慈母手中线，游子身上衣。”当我读《游子吟》之时，便不由得想起我的母亲来。每一次放学回家，我都很迫不及待，因为家里有母亲迎接我的笑容，有母亲为我做的好吃的。每当读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我的心在思考，母亲对子女的恩德能够报答完吗？自从我降生到这个世界上，母亲就照顾我的每一衣、每一食。冬天，妈妈怕我冻着，就千方百计的让我穿的暖；每次吃饭，总要关切的问吃饱了吗？还合口味吗？需要在盛一碗米饭吗……
《游子吟》古诗全文3篇（扩展6）
——游子吟教案5篇
游子吟教案1
教学目标：
1、熟读古诗，熟背古诗，读出古诗的节奏与韵味。
2、理解古诗的含义，着重理解谁言寸草心,报得三春辉这句诗所蕴涵的深义和喻义。
3、改变学生的学习方式，培养学生独立学习的能力，能与其他同学合作、交流。
4、体会作者孟郊所表达的思母情怀；并能用思想和行动来表达自己对母亲的爱。
教学重点：
理解诗句谁言寸草心,报得三春辉
教学过程：
一、阅读图片，情感铺垫（5-6分）
一边听音乐，一边认真地阅读《母子图》，你从图画中看出了什么？（学生反馈，教师点评）
（预案：1、年迈的母亲在为即将远行的儿子缝制衣服，儿子在床上酣睡；2、夜已深了，母亲不辞辛苦地用自己的一针一线为儿子缝衣服，祝愿孩子远行*安，并希望早日归来。3、这是一个好学上进的孩子）
师述：看到这样一幅动人的母子图，你就会想怎样的一首诗？
（引出《游子吟》、作者：孟郊，唐朝诗人。）
师述：孟郊唐朝著名诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后，回忆往事，思绪万千时候写就的。下面我们就来欣赏这首古诗。
二、节奏朗读，引入情感（5分）
出示本诗，指导朗读，初步导出学生的感情。（用反复诵读的方式来激动学生的情感）
（1）请学生来朗诵。
游子吟孟郊
慈母/手中线,
游子/身上衣。
临行/密密缝,
意恐/迟迟归。
谁言/寸草心,
报得/三春晖。
（2）让听的学生说出她读出了一种怎样的感情来？
（预案：深情的、语气先缓慢再强烈升高、有一种母爱的伟大与对母亲的关怀的感觉）
（3）带全体同学朗读，全体学生齐读、朗诵，也同样来读出这样一种感情来。
三、理解诗意，挥*感（7分）
再读一读古诗，你说说有哪些意思不明白的。
（自由读，可以小组讨论；也可以直接向参考书寻求答案）
（1）、你认为在这首诗中，哪几句是比较容易理解的？（1-4句）说说你的理解，并告诉老师你是借助什么来理解的？
（借助：参考资料、图画、想象、以前的旧知识）
（2）、最后一句话最难以理解。
方法：
A、先来读一读。
B、这句话描述的是什么？
C、再理解重点的词语：
意恐心里担心、害怕；
寸草心小草，比喻儿女的心意；
三春晖三月里春天温暖的太阳。
D、最后理解重点句子的含义。
谁言寸草心,
报得三春晖。母亲像春天对小草般的恩情，谁说子女能报答的完呢？母亲这份慈爱与关切，真不是我们微小的心意所能报答的。谁说那些绿茵茵的小草，就能报答太阳母亲的光辉呢？
四、情读体验，深入悟情（10分）
师述：同学们，让我们再一次来看看这幅图画，当年迈的老母亲在油灯下，眼睛昏花，动作迟缓，但由于对儿女的爱牵动着她心，坚持到底，一定要为孩子缝制一件衣服。
看到此情此景，我们就会油然地对这位母亲产生一种崇敬的感情，请你说说这是一位怎样的母亲？
（预案：一位慈祥的母亲、一位爱子如命的母亲、一位关心孩子的母亲）
表达了她的一种怎样的感情？
（预案：把自己对儿女的爱心与关切全部融入了一针一线之中，期盼孩子早日回家，早日团圆；游子穿在身上的不仅仅是一件衣服，而是一颗母亲的爱心）
师述：是啊，可怜天下父母心，古代吴越民间有一种风俗，家中有人要出远门，母亲或妻子要为他做衣服，针线一定要缝得细密，这样出门人才会早早归来。你能再来有感情地朗读文章中的前四句古诗吗？
师述：假如你就是那位孩子；假如你明天就要远行，在睡眠中偶然看到此情此景；假如你就是孟郊，穿着母亲为你连夜赶制的衣服你会怎样想？
（预案：表达自己对母亲的恩情不能报以万一，对母亲无限的热爱与崇敬，这是孟郊的心声。）
是啊，母爱难忘，母情难舍，请你再来读一读最后两句诗。（读出一种深情而感激的语气来。）
五、尝试实践，延续情感（6分）
（1）、母爱是纯真的，母爱是无私的，每一个人都有自己的母亲。今天当你读到这首诗的时候，体会到孟郊和母亲之间的互敬，这是一种天伦。同学们，现在就以您的笔，写写自己对母亲的感情。
板书亲爱的爸爸、妈妈：谢谢你十多年来对我的关心和爱护。（再听刚才的音乐，进入情境后，尝试书写）
（2）、写好一段话，交流这段话。
六、评价交流，深化情感（6）
1、请几位同学来读读自己所写的文字，简要评价。
2、在课后可继续学习另外的一首古诗《游子吟》。
附1：
游子吟
乡井土，旧田地，几丘几池；
人已异，景依稀，几回梦里。
山千仞，水万里，阻断归期；
一根烟，一支笔，一纸乡思。
谁能会，游子意，点点滴滴；
待何日，归故里，落红春泥。
附2：游子吟的图片
游子吟教案2
教学目标：
1、通过学习这首古诗，能说出古诗的大意，能流利地、有感情地朗诵全诗，并能够默写全诗。
2、结合第六组课文，通过学习，让学生感受到母爱的伟大。 [教学准备] 学生准备彩色笔；教师准备《母亲的爱》范文；打印课文。
教学过程：
一、自学古诗，理解诗意
1、请你先自已轻轻地读或者哼，或者吟唱这首诗三遍。
2、根据提供给你的材料上的注释，请你一个词、一句话地理解，一个词、一句话地说说这首诗的意思。在自学的过程中，你觉得有什么困难、疑问，请随时提出来，老师随时给你提供帮助。（学生自学）
二、交流反馈，自学情况
1、请几个学生说一说这首诗的意思。从逐句到整首诗。（教师随机指正）
2、同桌相互说说诗的意思。
3、好！我们再来读读这首诗。
三、想象诗境，体会母爱
这首诗中哪几句是诗塑造了慈母的形象，哪几句诗表达了作者的思想感情？（学生交流）
1、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这里诗人给我们描绘了怎样的一幅画面？画中的慈母是怎么做的，怎么想的，仿佛又是怎么说的？（学生交流）板书：做 想 说 小结：母亲那细小的动作，周到的考虑和谆谆教侮，给我们展现了一个慈母的形象。
2、“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，你们觉得画怎样的一幅画，才能表现这句诗的意境？画中应画些什么？ 现在就请你画一画，画出诗人所要表现的意境。请三位学生到上面来画。（学生板演）三幅画中，哪一幅最能表现诗句的意思？（有谁能说小草的心茎不断地抽发成长就能够报答得了春天阳光所给予的温暖呢？） 诗句中的“小草“指什么？“三春晖”又指什么？那么诗人指的仅仅只是这些吗？（“寸草心”指儿女微小的孝心。“三春晖”比喻母爱。） 是呀，这如小草之心的儿女，无论如何也难以报答像春天阳光般广博而温暖的母爱。你看在诗人心目中母爱是多么地伟大呀。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（教师范读）
同学们，大家再来读一下这首诗。（个别读，集体读）
四、结合生活，体验母爱
古时的游子写了满含深情的《游子吟》，今日的作家也写了慈母对自己的爱，老师这里有几篇短文，大家听一下他们是怎么写的。（教师读） 朴素的语句中，慈母的形象是多么地伟大。现在也给你一次机会，请你用《母亲的爱》为题，写一篇短文，写出母亲对你的爱！
五、练习
1、读写生字和词语。
2、说说诗句中带点字的意思。 慈 母 手 中 线 意 恐 迟 迟 归 谁 言 寸 草 心 报 得 三 春 晖
3、说说《游子吟》这首诗的意思。
4、背诵并默写课文
5、请自选一个题目写一篇短文。
（1）妈妈的爱
（2）报答妈妈。
游子吟教案3
教学目标：
1、正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵并默写诗文。
2、理解诗意，体会诗人的情感，感受诗句的情真意切。
3、感受诗人对伟大母爱的赞颂，领悟国学教育的真谛，陶冶学生的情感。
教学重点：
1、培养学生自学古诗的能力。
2、体会诗人的情感，感受人间真爱。
教学难点：
通过读懂诗句，体会作者对母爱的颂扬，并结合生活实际感受母爱，歌颂母爱，领悟国学教育的真谛。
教学过程：
一、谈话导入
同学们*时喜欢诵读古诗吗？老师这有几幅画，（出示画面不出现诗句：咏鹅、静夜思、）你们猜猜是什么诗？
（猜想后学生齐读）
看来同学们在古代诗歌方面已有所积累，那么能把你最喜欢的一首古诗吟诵出来与大家分享吗？
（指名学生吟诵古诗，共同欣赏。）
好，孩子们吟诵得真棒！俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，古诗是中华民族的文化瑰宝，是中华民族的文化财富，希望同学们继续积累，将我们的民族文化永远传承下去。
同学们，你们知道吗？，在1992年，香港举行了“我最喜爱的一首唐诗”的公众调查，你们猜哪一首会名列榜首？
（学生猜：是《游子吟》）
对，是《游子吟》，（板书课题：游子吟）想知道为什么吗？今天我们一起来学习这首饱含深情的诗《游子吟》。（多媒体出示课题）
二、初读古诗，理解诗意
（多媒体出示全诗）
这首诗的作者是唐代诗人孟郊，现在请同学们把这首诗自由地读几遍，试一试你能读懂些什么？同桌交流交流。
（学生自由读古诗，同桌交流）
那个同学自告奋勇的来给大家范读一下？（指明学生读，随机提问：你读懂些什么？帮助学生点拨出关键词：“游子”、 “吟”、 “意恐”、 “寸草心”、 “三春晖”的意思）
同学们的收获真不少，学习诗歌我们就要学会借助注释、联系上下文等方法进行理解。来，带着我们各自初步的体会，一齐再来诵读一下。
三、品读诗句，深入悟情
同学们，诗歌是讲究韵律美的，能吟，能唱，所以仅仅读通顺还不够，还得读出味儿来，下面我们来细细地品一品。
现在老师来读诗中的前四句，请同学们认真的听一下，体会一下诗中的情感。
（师范读，生认真听）
好，根据诗中所描写的内容，你们的头脑中出现一种怎样的情景？感受到一个什么样的人物出现了？（学生回答）
好，我再读，请同学们闭上眼睛，再随着诗文展开想象。（师读文，生闭上眼睛想象）
（出示情景画面）师引出下水文：啊！我想同学们的头脑中一定展现出这样的场面，在一间简陋的小屋中，屋外是一片漆黑，屋内点着昏暗的小油灯，一位上了年纪的慈祥的老妈妈正在灯下为她明天将要远行的儿子在缝补衣服。（出示情景画面）你看那一针一线，缝啊缝，多么认真啊！虽然夜已很深了，但老妈妈的脸上没有丝毫困倦之意，那么就请同学们想一想，这位老妈妈在边缝衣服的时候心里是怎么想的？
（学生想象回答，各抒己见）
同学们想得真不错，那我们能感受出这是一种什么样的情呢？（学生回答，点拨出“母爱”，板书：母爱）
是啊！这是一种伟大的母爱，老妈妈把对儿子的爱和忧全部缝入到衣服之中，真可谓是“儿行千里母担忧”啊！诗人孟郊用他那饱含深情的诗句让大家与他共同分享着母爱的美好和温暖。来，我们带着这种情感深情地读一读。（出示诗句）
（女同学读——男同学读——齐读）
四、情感拓展，回归文本，感悟诗情
老师从你们深情地读中觉察到很多同学已由孟郊的慈母而联想到自己的妈妈，那么今天同学们就来谈谈你的妈妈在*日的生活中是怎样关心你的，和大家共同分享一下吧！
（学生谈妈妈关爱自己的感人事例，师渲染情感出示母爱的情景图片）
是啊！母爱是伟大的（板书：伟大），母爱是无私的（板书：无私），母爱是无微不至的（板书：无微不至）。我们做子女的能够回报妈妈的爱吗？（学生答：不能）我们发至肺腑的感叹道——（出示诗句：“谁言寸草心，报得三春晖”示意学生齐读）所以孟郊才会道出游子的心声——（示意学生齐读：“谁言寸草心，报得三春晖”）
同学们能否感悟出诗人在这句中运用了什么修辞手法？（学生回答，出示解译文字，学生齐读）
五、 扩展外延、延伸母爱
是啊！我们儿女区区小草之心怎能回报得了母亲那春天阳光般的爱呀！说到这里，我给同学们讲个真实的故事。（师讲故事，学生认真听）
你们听了这个故事，一定感触很深吧！是呀，只有懂得爱自己的父母、爱周围的人，将来长大了才能够爱祖国、爱人民，才能够为祖国报效。好了，现在就让我们怀着这种情感再来读一读这首《游子吟》吧！（学生齐读）
（出示图片）同学们请看，这是在刚刚过去的母亲节里，各地的学子不能回家亲临为母亲祝贺，他们采用这种特殊的方式聚集在一起祝贺全天下的母亲节日快乐。我们也一起随着诗文的吟唱加入进去吧！
（播放《游子吟》诗文歌曲，学生跟随曲调吟诵）
游子吟教案4
教养目标
1、理解诗意，能说诗句的意思，想象画面，体会感情。
2、能感情朗诵，背诵并默写古诗。
教育目标
1、感受诗人的情感，激发学习古诗的兴趣。
2、感受诗人对伟母爱的歌颂，陶冶纯洁高尚的情感。
发展目标
1、通过学习，提高学习古诗的能力，培养记忆能力。
2、培养想象能力和听说的能力。
重点：学习古诗内容，体会作者表达的思想感情。
难点：通过读懂诗句，体会作者对母爱的颂扬，并结合生活实际谈母爱。
课时：1课时
教学过程
一、感情导入
1、祖国的文化博大精深，而古诗以它的意境深远、含义深刻、琅琅上口的独特艺术魅力迎得了人们喜爱。无数才情横溢的文人诗客更是以他深厚的文化底蕴，创造出无名篇，更留下了许多千古传诵的名句。谁能背背你喜欢的诗篇呢?
2、学生背诵自己喜欢的诗篇或片段。
二、回顾学法
1、学习古诗前，让我们一起来回忆学习的方法。
2、出示学法：
(1)一拆：把诗句拆成一个个独立的词。
(2)二释：采用换词、扩词的方法来解拆出的词语
(3)三理：有些诗句因压韵、*仄等需要，采用了倒装句式，因此翻译时要适当调换词序、句序。
(4)补连：由于古诗语言有凝练和跳跃性大的特点，翻译时在诗句的词与词或句与句之间适当增加一些成分，使诗句的意思连贯起来。
3、小结：我们欣赏诗的语言美、意境深刻，就必须学会运用这四种自学方法来读通、读懂古诗。
三、新授
1、知诗人，解诗题。
(1)齐读诗题。
(2)根据预习的情况对古诗质疑。介绍时代背景：孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
(3)范读诗文。
(4)学生练读，粗知大意。
2、解字词，悟诗意。
(1)回忆学习方法。(拆、释、理、补连)
(2)自学一~四行诗句。
A学生用“拆、释、理、补连”的方法进行自学。
B小组自学讨论、交流。
C质疑。
(3)反复诵读加深理解，并在读的过程中在脑海里想象画面。
(4)感情诵读，小组读、赛读、评读。
(5)迁移学法，自学五、六行诗句。
A小组交流自学。
B学生汇报。理解两行诗句的含义，再说说抓住哪些关键词来理解?
C此时，你的脑海中会呈现出母亲关爱你们的一幕幕吗?此时此刻你有什么感受?
品读五、六行诗句。(赛读、评度、小组读)
3、连句意、明诗意。
(1)边诵读，边把诗句意思串联起来。
(2)展开想象，用自己的语言讲述诗意。
4、想诗境、悟诗情。
反复吟诵，边读边展开想象，体会诗人对伟大母爱的赞颂。
5、诵诗文、入意境。
6、感情背诵。
想象一位慈母，在子女外出前，借着油灯的微光为子女缝制衣服的情景，用自己的话说说。
板书
游子吟
谁言寸草心，
报得三春晖。
游子吟教案5
教材分析：
《游子吟》是唐代诗人孟郊的代表作，是一首五言古诗。诗中描写了一位母亲为他即将远行的儿子缝制衣服的情景，诗人紧紧抓住“密密缝”这样的具体动作和母亲“意恐迟迟归”的心理进行描写，表现了母亲对儿子的爱护、担忧、祝愿和希望。而后两句诗人用“寸草”和“三春晖”分别比喻儿子和母爱，形象、贴切，既赞颂了春晖般的母爱，又寄托了儿女感激母亲，想报答母爱的赤子之情，是一首抒写慈母深情，表达儿女孝义的经典之作。
学情分析：
这次授课选用的是是五年级学生，他们通过课外积累，对这首古诗已非常熟悉。但真正地理解古诗的意思，感悟古诗所表达的情感还不够彻底。其次，正确、有感情地诵读古诗还有待于进一步加强和提高。另外，五年级学生的读写结合的训练和语言思维训练已成为重点，所以，虽然学生是陌生的，但我还是尽最大可能地去抓住课堂生成，以便于更好地引导学生完成对诗意、诗情的领悟，对语言思维的拓展。
资源利用：
多媒体及学生已有的生活体验
教学目标:
1、理解诗句意思，体会古诗所表达的情感。
2、有感情地诵读古诗，读出诗韵、诗情。
3、领悟母子亲情，懂得如何回报母亲。
教学重难点：
体会古诗所表达的慈母深情和游子想报答母爱的赤子之心。
教学方法：
“读中悟意、读中悟情”
教学时间：
一课时
教学过程：
一、了解诗人，揭题解题
1．谈话导入：
同学们，你都知道哪些关于母爱的故事和呢？
2．揭题解题：
今天，我们一起来学习一首和母爱有关的古诗——《游子吟》。(大屏幕)这是唐代一位著名的诗人孟郊的代表作，请大家一起来读读课题。（板书课题）（相机订正“吟”的读音和书写）
谁来说说题目的意思？（交流后小结。大屏幕出示）像这样的诗歌还有——《暮江吟》《石灰吟》。
【设计意图：】以母爱的故事和引入课题，唤醒学生已有的学习积累，激发兴趣；立足字词，理解题意，了解“吟”这一诗体。
二、读好节奏，品味诗韵
过渡：这首《游子吟》要吟诵给谁呢？诗中又描写了怎样的情景呢？请同学们先听老师试着读一读，划一划诗歌的节奏。（范读。大屏幕出示）
1．谁来按照你画好的节奏读一读。（指名读，大屏幕出示，齐读）
2．古诗不仅有节奏，还特别讲究韵律，也就是*声和仄声。（大屏幕）一般来说，现代汉语里的一声和二声就是*声，要读得长而响；三声和四声就是仄声，要读得轻而短。我们可以用短横线标注*声，用短竖线标注仄声。（大屏幕）试着在第二句的下面标一标。我们一起来读一读。（引读，指名读，齐读）
【设计意图：】节奏和韵律是读好古诗很重要的因素，引入*仄知识，通过范读、引读、指名读、齐读等方式，既加深了学生对文本的熟悉，也指导学生读好古诗，并由此举一反三，掌握古诗的节奏和韵律。
三、领悟诗意，品味诗情
（一）读中悟意
1．诗中写了几个人物？（画出来，交流。板书：慈母——游子）慈母在为游子做什么？她是怎样做的？请同学们自由读诗，边读边画出相关语句。（交流，小结，板书：密密缝）
2．她为什么要为儿子缝衣，还要“密密缝”呢？（交流，板书：恐迟归）
3．一个“缝”字写出了慈母的——（动作），一个“恐”字又写出了慈母的——（心理）
4．既然担心儿子迟迟不归，为何还要给他密密缝衣？这不是很矛盾吗？（大屏幕，补充介绍孟郊身世）
5．此时，一对相依为命的母子就要分离，母亲仅仅是在担心儿子迟归吗？（大屏幕，引导体会，交流）
6．面对这样一位慈母，游子又有怎样的担忧呢？他在“恐”什么？（引导体会，交流）
7．这真是“儿行千里母担忧”呀！而儿子也同样对独守家门的老母亲牵肠挂肚呀！请大家再来读读前四句，用心体会这母子之间浓浓的深情。（交流感受，指名读，点评、指导）
8．（大屏幕）诗人临行之际，母亲在为他缝制衣服，这一针一线凝结着深深的母爱。她把对儿子的——缝进了衣服，她把对儿子的——缝进了衣服，她还把对儿子的——也缝进了衣服。
（二）读中悟情
1．此时此刻，诗人内心一定是百感交集。他是怎样表达自己的情感的呢？请大家大声地读出来。
2．谁来说说对这两句的理解。（交流，相机引导、点拨）
3．是啊，诗人即将远行，这一去遥遥无期，不知何时才能和母亲团聚。他回忆起母亲为他做的点点滴滴，由感而发，以“寸草”自喻，把母爱比作“三春晖”，发出了“寸草心”难报“三春晖”的感慨。（板书）其实，这普天下的儿女有哪一个能报答得了深深的母爱呢？当我们回想起父母含辛茹苦地把我们养大，我们会吟诵起——；当我们回想起父母不辞辛劳地为我们洗衣做饭，我们会吟诵起——；当我们回想起父母不分昼夜地照顾生病的我们，我们会吟诵起——；当我们回想起父母耐心细致地教育我们，我们也会吟诵起——（引读）于是“谁言寸草心，报得三春晖”就成为了千古传诵的经典名句。
4．体味情感：说说这首诗表达了诗人怎样的情感？（交流）
5．再读古诗，读出诗情：谁来带着这样的感情读一读这首诗。（指名读，齐读）
6．点拨、指导。
【设计意图：】紧扣诗中关键词句，理解古诗意思。借助想象，通过铺陈、引读，加深对诗意的品味和体会，为领悟诗情做好铺垫。通过指导有感情地诵读古诗，进一步加深对诗人所表达情感的体会。
四、读写结合，情感交融
1．体会了这首诗的情感之后，谁能试着把自己当作诗人用“母亲啊，母亲”开头，写几句话。也可以把自己当作母亲，以“儿子呀，儿子”开头写几句话。
2．生写，教师巡回指导。
3．指名交流。
【设计意图：】在体会诗情的基础上，进行读写训练，使文本情感和学生情感产生共鸣，形成交融，加深对文本的领悟，也强化学生的语言思维和语言表达。
五、拓展补充，延伸文本
1．说说生活中母爱的例子。
2．诵读关于母爱的诗歌。（大屏幕）
【设计意图：】通过联系生活实际，拓展学生语文学习的渠道；借助类文映照，激发课外阅读的兴趣，拓宽学生的语文积累。
六、回顾全诗，引发思考
母爱就是这样，在细微处彰显着伟大。《游子吟》是诗人孟郊写给母亲的诗歌，表达的不仅仅是他自己的心声。我们从这首诗中体会到的仅仅是一位慈母的深情吗？作为儿女我们又该怎样回报这伟大的母爱呢？通过学习，我相信你们一定对“亲情”这一话题有了自己的思考和认识，也相信你们一定会用自己的方式去表达这种思考和认识。让我们再来轻轻地诵读这首歌颂母爱的经典诗作——《游子吟》。
【设计意图：】以能够激发学生思考的问题结课，课内延伸至课外，学习延伸至生活，以达到对学生思维的拓展。启发性的课后作业灵活地给学生创造空间，以培养学生的自主性，发展学生的创造力。
板书设计： 游子吟
（密密）缝 恐（迟归）
慈母 ——————— 游子
（难报）
三春晖 ——— 寸草心
【设计意图：】关键字词和符号相结合，构成心形图案，既梳理文本重点，凸显文本内涵，又体现思维的延伸，给人以思考和启示。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展7）
——古诗词游子吟朗诵串词3篇
古诗词游子吟朗诵串词1
节目前：
1、小屋内，油灯下，年迈体弱老母亲，一针一线缝衣裳。爱子之情难表达，千针万线最动情。儿行千里母担忧，远行游子惦老娘。母亲恩情似春晖，寸草何以报母恩？请欣赏《游子吟》
场景一：老师领读《游子吟》
场景二：演绎动情演唱。
2、感恩父母、感恩老师、感恩朋友、感恩所有帮助我们的人，让感恩成为你我最美的品质！祝大家六一儿童节快乐，祝老师们永远像儿童一样有活力、有朝气，万事如意、合家幸福！
古诗词游子吟朗诵串词2
落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，
那是树叶对大地的感恩；
白云在天上飘荡，绘画一幅动人的.画面，
那是白云对蓝天的感恩；
我们沐浴着父爱的阳光长大；
我们滋润着母亲的真情成长；
今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母；
请欣赏由一年级组朗诵的《游子吟》
《游子吟》古诗全文3篇（扩展8）
——游子吟的作文 (菁选3篇)
游子吟的作文1
“慈母手中线，游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今，母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高-官名流心中永远是那么高尚!
的确当代诗人孟郊并没给世人流下多少诗篇，可惟独他的《游子吟》却广为流传。这是为什么呢?因为这首诗表达出了世间母爱的伟大，同时也是所有人的心声啊!
母爱有如空中那轮明月般皎洁;有如田间的溪水般清澈，有如千万簇的花朵那般香醇!有多少的例子想我们完美的展现了这一点!
2008年，汶川大地震来的是那么的突然，在顷刻间一切都化为了乌有。在*军的极力营救下，从废墟下挖出了这么感人的一幕：有一为母亲为了保护自己的孩子，将孩子紧紧的楼在怀中，等到挖开废墟是，母亲的脊背早已被压的畸形了，而怀中的孩子却依然面色红润的酣睡着。地震的力量固然是强大的，可在母爱面前这有是多么的渺小啊!
曾听过这么一则报道：有一母亲买菜回来，在自己家的楼下却恰巧目睹自己的儿子从是楼的窗台落下。那一瞬间，母亲扔下手中的菜，拼了命的跑到楼下，结果竟出人意料的成功接住了孩子。据测算，若按百米冲刺的速度，这足以创下世界记录!
这是一种力量，一种母爱的伟大力量!
然而母亲给予我们的爱，将我们紧紧的包裹祝而我们有将怎么样去回报母亲呢?世间有太多关于母亲如何爱子女的感人报道，却又有几篇是写子女关爱母亲的呢?相反却有很多人虐-待老人，遗弃老人，有的甚至为了区区的几万元钱就对老人不择手段。我的心不免有些触动!
当母亲产下我们的那一刻起，就注定着母亲必将倾毕身心血于我们身上。是的，他们确实做到了，可以说是有过之而无不及!可我们呢?
日本是一个太*洋上的小岛国，可这一国家无论是人均经济、人口素质、科学技术水*都远远超过我们这个享有“礼仪之邦”的美称的大国。为什么?因为他们懂得“孝”。在中国，孩子们总认为在自己生日那天，父母便理所当然的应答应自己所有的条件。可日本的孩子则不然，在他们心中只有一个念头，自己的生日就是母亲的受难日!母亲辛辛苦苦十月怀胎声下我们，难道她们就是希望产下一个不孝子吗?
早在五千年前，中国的大学问家孔子便提出“百善孝为先”。他们对母亲又是何等的尊重啊!是啊，试问一个国家如果连最基本的“孝”都做不到，那么这个国家又如何去谈人口素质!一个连自己的生身母亲都不懂得关爱的人又如何去爱别人?那么这样的国家还谈何发展?一切的规划都将知识天马行空!
滴水之恩当以涌泉相报，母亲给了我们生命，母亲让我们来到了这个世界上，而我们最值得做的就是尊重、孝敬母亲!
如果母爱如月亮，那么我们就是星星，永远陪伴她左右;如果母爱如清泉，那么我们便是树苗，永远得到她的滋润;如果母爱如大海，那么我们就是小鱼永远离不开海的怀抱;如果母爱如花朵，那么我们就是她周围的青草，永远衬托这神圣、伟大而又无私的红色!
“谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗永远不过时!
游子吟的作文2
“谁言寸草心，报得三春晖。”这耳熟能详的诗句正是出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，全诗是这样的:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中描绘了一个游子和一个慈母之间的感人的事:一个游子即将远行了，这个游子的母亲的手中拿着细细的针线，正在用心的为游子逢制着衣服的情景，这让我看到一幅温馨的“慈母逢衣图”也让我感受到了一份浓浓的母爱亲情。 母亲给我们的爱像春天的阳光哺育着初生的小草，也像严冬的寒风历练着独傲的梅花。我们是初生的小草，母亲就是春天的阳光，我们是独傲的梅花 母亲就是严冬的寒风。两种爱都让我们难以回报，两句诗也都写出了无边的母爱。我认为，在这世上，最能赞美母爱，最能表达孝心的美妙语言，就莫过于这短短的两句完美的诗了。 母爱不想花儿一样芬芳清香，也不像钻石儿般闪耀着光芒，她只是一切朴素的事物，奋不顾身的爱着你。自我出生到现在，在母亲的细心照顾下，我已经长大了。有哪一次感冒是不是母亲背着我着急地奔向医院，有哪一次??舻亩_滩槐ズ?ㄅǖ陌?狻N业哪盖祝?恍荒?恰叭?宏汀卑愕哪赴? 尽管慈母情深，难以回报，但每个做儿女的，都一定要捧出那个“寸草心”，用自己的行动来报答母亲给我们的“三春晖”!
“谁言寸草心，报得三春晖。”这耳熟能详的诗句正是出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，全诗是这样的:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中描绘了一个游子和一个慈母之间的感人的事:一个游子即将远行了，这个游子的母亲的手中拿着细细的针线，正在用心的为游子逢制着衣服的情景，这让我看到一幅温馨的“慈母逢衣图”也让我感受到了一份浓浓的母爱亲情。 母亲给我们的爱像春天的阳光哺育着初生的小草，也像严冬的寒风历练着独傲的梅花。我们是初生的小草，母亲就是春天的阳光，我们是独傲的梅花 母亲就是严冬的寒风。两种爱都让我们难以回报，两句诗也都写出了无边的母爱。我认为，在这世上，最能赞美母爱，最能表达孝心的美妙语言，就莫过于这短短的两句完美的诗了。 母爱不想花儿一样芬芳清香，也不像钻石儿般闪耀着光芒，她只是一切朴素的事物，奋不顾身的爱着你。自我出生到现在，在母亲的细心照顾下，我已经长大了。有哪一次感冒是不是母亲背着我着急地奔向医院，有哪一次??舻亩_滩槐ズ?ㄅǖ陌?狻N业哪盖祝?恍荒?恰叭?宏汀卑愕哪赴? 尽管慈母情深，难以回报，但每个做儿女的，都一定要捧出那个“寸草心”，用自己的行动来报答母亲给我们的“三春晖”!
游子吟的作文3
慈母手中线,游子身上装。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报患上春季晖”。唐朝骚人孟郊,经历屡次坎坷,穷苦恼发愁,而母亲的笑颜却时刻令他梦萦魂牵。在他获悉母亲未来的时辰,掩不住脸上的笑颜,按不住心中的欣忭,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心上积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎迓母亲。芳草草长茂盛,花喷鼻阵阵,白云舒展卷缩,碧野晴川,到处洋溢着儿子不尽的忖量。母子相依,感激的眼泪盈眶,握着母亲以及煦的"双手,望着母亲苍老的容颜,禁不住怆然忍气,感叹万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔化铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深入,传颂千年。
没有汗史书诗的撼人心魄,没有风卷沧海的惊波局势恶化,母爱有如一场春雨,一首清歌,润物无声,延续很长悠远。想起了母亲,志向颓放就会化为斗志昂扬;想起了母亲,妄度年华就会化为激情万丈;想起了母亲,羁旅流落的游子就会萌倡议回家的愿望;想起了母亲,旁皇无依的心魄就找到了栖息的家园。
母爱，她是一种爱,是社会形态上最忘我的爱;她是一种支付,是社会形态上最朴拙的支付;她是一种眷注,是社会形态上最永世的眷注,这即是母亲赐与咱们的一切。母爱是无声的;母爱是细润的;母爱是巨大的;母爱是长久的。
有人说,世界上最好的东西就是金钱,可我说母爱才是世界上最伟大的,金钱也莫过于此.它能比得上伟大无私的母爱吗?在有生之年爱护我们的母亲吧!这才是美的开始!
《游子吟》古诗全文3篇（扩展9）
——小班游子吟的古诗教案设计
小班游子吟的古诗教案设计1
活动目标
1.欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。
2.感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。
活动准备
幼儿用书《游子吟》、录音磁带配乐古诗《游子吟》，视频韵律操《游子吟》。
活动过程
一、听古诗《游子吟》
1.教师：小朋友，爸爸妈妈爱你们吗?(爱!)很久很久以前，一位诗人的妈妈也很爱这位诗人，有一次这位诗人就要到很远的地方去做官了，听听看他妈妈是怎样做的?
2. 教师播发录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播发两遍。
幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
3. 讨论。
教师：这首诗好听吗?书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢?(幼儿讲自己看到的图画)
二、欣赏古诗《游子吟》
1. 教师给幼儿解释欣赏古诗《游子吟》的意思。
2. 让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。
3. 请个别幼儿尝试用自己的语言来解释古诗《游子吟》。
4. 请幼儿说一说父母做的一些关爱自己的事情。
5. 请幼儿说一说自己是怎样爱父母，引导幼儿懂得感恩。
三、演一演
1. 教师播发事前准备好的视频韵律操《游子吟》，和幼儿一起学唱表演，教师指导。
2. 请部分学得好的幼儿尝试上台表演。
《游子吟》古诗全文3篇（扩展10）
——赞美母爱的诗歌游子吟
赞美母爱的诗歌游子吟1
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】：
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
【评析】：
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
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