在绝望中寻找希望读书心得1 阅读了俞敏洪的《在绝望中寻找希望》这本书之后， 我想先列几句印象深刻的话： 1、不做被喂饱的熊。 2、用严厉和冷酷改正自己的缺点。缺点就如身体的肿瘤，如果不及时改下面是小编为大家整理的2023年在绝望中寻找希望读书心得3篇,供大家参考。
在绝望中寻找希望读书心得1
阅读了俞敏洪的《在绝望中寻找希望》这本书之后，
我想先列几句印象深刻的话：
1、不做被喂饱的熊。
2、用严厉和冷酷改正自己的缺点。缺点就如身体的肿瘤，如果不及时改正就会影响自己的健康。
3、每个人在不同阶段有不同的追求。
4、超越生命的临界点。
5、好书如挚友一般让人心安。
6、人一旦被物质所控制，就会失去独立精神、主动精神。生命就会扭曲变形。
看了这么多的励志书，我一直在思考，人到底该怎么做才能让自己满意，让他人认可。其实，最有效的办法就是克服自己的缺陷，让自己不断进步。无论是什么人，都会遇到各种各样的困难和挑战，有人以为富人就可以高枕无忧，穷人就困难重重，其实不然。人面临的问题都是相同的，那就是自己的欲望。一旦松懈，欲望就会战胜个人的理性，一发不可收拾。努力克制自我，战胜各种欲望，才能取得满意的效果。例如减肥，很多人就是吃太多，动得太少。个人欲望就是希望吃自己喜欢吃的东西，而那些热量高的东西更容易让人获得幸福感和满足感，又希望少动，多走几步会觉得累。如果可以少吃多动，就是在像自己的欲望宣战，再加上坚持，好身材会如期而至，也可以收获健康。
本书虽然分为了三个部分，写给自己、写给年轻人、写给生活，其实还是像个人回忆录，这也是俞敏洪的书籍和大部分励志书不同的地方。每个人的经历是不同的，俞敏洪的经历，很有特色，出生于农村，家境不好，但是有做事坚持的父亲和品行美好的母亲，支持他，鼓励他。因为从小受过苦难，面对成长以来的各种困难可以咬牙坚持，而且他在书中说到的临界点，让人有共鸣。每当我晨跑的时候就会出现跑不动的那个时期，如果咬牙坚持下去，随后的几圈会轻松自如，一旦放弃，就功亏一篑。哪怕俞敏洪获得了成功，依旧每天坚持读书，锻炼，磨练自己，这才更有人格魅力。
在绝望中寻找希望读书心得2
俞敏洪，一位充满正能量的企业家，教育家，很喜欢他身上那种坚持不懈，积极乐观向上的品格，也特佩服他的为人和处事。最近又重温了他写的《在绝望中寻找希望》一书，感觉心潮澎湃，一股正能量的光和热油然而生，他的话语总能让我能在迷茫中找到前进的方向，在绝望中燃起走向辉煌的希望。
全书针对当下年轻人面临的一系列困扰，呈现出他对世界的看法和态度。在这个充斥着不安浮躁的社会，给年轻人内心坚强的力量，让每个人思考应该怎样更积极地度过人生。他的文字有种朴实而坚定的力量，阅读他的文字，能让人感受到向上的张力，昂扬的态度和智慧的人生哲学。他说：“我希望大家能从痛苦中读出快乐，从绝望中读出希望。不要太相信三十而立之类的话，不要太给自己压力，生活是慢慢成功的。他30岁时还是穷光蛋一个，只要保持努力心态，坚持目标不放弃，早晚都会成功。”每当看到这时，心底里都会闪烁一片希望的光
人的一生非常短暂，正如著名学者余秋雨所说“你不可以决定生命的长度，但你可以拓宽生命的宽度。生命需要有安排。一生何其短暂，我们不可毫无方向的忙忙碌碌磕磕碰碰。人生需要好好规划。在不同阶段更要有不同阶段的`计划。
俞敏洪曾是一个*凡的人，却创造出了不*凡的事业，一手创造了*外语培训的航母――新东方，亲身演绎了一段传奇。作为一个成功的创业者，他乐于把经验与众人分享。他告诉我们在创业的艰难过程中，面对各种困难，最重要的是坚持，他善于在演讲中激励学生，我记忆最深刻的莫过于“大树小草”：“人的生活方式人两种：第一种方式是像小草一样活着，尽管你活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草。你吸收雨露阳光，但是你长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而让他产生痛苦;人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都也不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。当你长成大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地*线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用。”
“做事像山，做人像水。”如果有一个目标在你眼前，你就要坚定不移的追求，像山一样坚强坚定。但做人要像水，水是流动的，水是变化的，水是往低处流的，如果你把自己放得很低，你的容器就会越来越大，你会容纳越来越多的东西，你的胸怀将变得宽广而仁厚，正所谓海纳百川，有容乃大。这是一种生活态度，也是一种很好的修养，总之放下手中的书，心里面充满了一种催人奋进的力量，那种坚忍不拔，积极向上，乐观豁达的精神，是值得我们每一个人去学习的!但愿每一个有梦想的人，都能向他那样，在绝望寻寻找到希望，让自己的人生从此刻开始改变，一步步走向灿烂辉煌。
在绝望中寻找希望读书心得3
最近我在读一本《在绝望中寻找希望》的一本书，书中虽然没有华丽的语言来装饰，没有生动形象的修辞，但它从质朴的语音中传递哲学，传递真理：它和我们一起分享快乐，一起去寻找属于我的梦;在这本书上我可以真切感受到作者俞敏洪身上的“永不言败”的精神，读它的书就像和他相处，我如果不读这本书也许我会认为每一个成功者都是很高傲的，不易中得到更多的知心朋友!
农村与城市相比，在条件上确实有不少的差距，虽然我们不能决定我们追逐梦想的起跑线，但是我们可以决定我们的速度，跑得快不如跑得久，当我们低下头慢慢的往前走时，不知不觉的我们就超越了目标;也不可以停下来，不能是三天打鱼两天晒网，相信，只要跑下去，坚持下去，早晚会到达你所向往的终点。
曾经的我，花着爸妈的钱，却不好好读书，做了一个混蛋，这些像刺一样扎紧了他们的的心，但我在这本书中可以感受到他的质朴与真诚，感受到他的人格魅力。
每一个人都会为自己的梦想努力，而成功者的背后不是他们所学的专业知识，而是他们所具有的品质。他们在与人交往中懂得尊重，懂得谦让，他们也有失败的那一次，而他们对失败的态度不是气馁，不是抱怨，而是回过头来看看自己的问题，从中寻找错误及时改正，他们面对生活的热情;这些都是值得我们学习的地方，不仅可以少走弯路，还可以在交往有更好的收获;曾经还以为这世界上一个人开开心心就够了，可是这样我明白我亏欠的太多太多，对不起父母的也太多，而今天的我愿意努力读书，让爸妈不再担心。
在这个充斥这不安感的浮躁社会，我希望三中面临中考的同窗，能够静下心来脚踏实地的给自己的初中生涯画上一个圆满的句号。
在绝望中寻找希望读书心得3篇扩展阅读
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展1）
——在绝望中寻找希望作文3篇
在绝望中寻找希望作文1
有一幅漫画：在一片水洼里，有一只面目狰狞的水鸟正在吞咽一只青蛙。青蛙的头部和大半个身体都被水鸟吞进了嘴里，只剩下一双无力的乱蹬的腿，可是出人意料的是，青蛙却将前爪从水鸟的嘴里挣脱出来，猛然间死死地箍住水鸟细细的长脖子??这幅漫画就是叙述这样的道理：无论什么时候，都不要放弃，在绝望处当看到希望。
在绝望处看到希望，终究看得见天空中那颗属于自己的星星。
美国一位著名教授招聘助教，留学美国的吴鹰和他的几位同学同时参加了应聘。可就在考试的前几天，他的同学们打听到，这位教授曾在朝鲜战场上做过*人的俘虏，都认为教授肯定不会录用*人，纷纷放弃了，同时劝说吴鹰不要白费精力。但吴鹰没有听从同学们的劝告，参加了应聘，并出人意料地被录取了。
教授对吴鹰说：“你们是为我而工作，只要当好助手就行了，还扯几十年前的事干什么?我很欣赏你知难而进的勇气和对生活的信念，这就是我录取你的原因。
对于别人看来似乎不可能的事情，在绝望处看到希望，仍不放弃、做出积极努力，比别人多一份勇气，多一份执著，这就是吴鹰在这次应聘中取胜的法宝。
《周刊》评选其为拯救亚洲金融危机的亚洲50位明星之一。
我们都曾经一再看到这类不幸的事实：很多有目标、有理想的人，他们工作，他们奋斗，他们用心去想、去做?但是由于过程太过艰难，他们越来越倦怠、泄气，终于半途而废。到后来他们会发现，如果他们能再坚持久一点，如果他们能再看得更远一点，他们就会终得正果。因此，请记住：永远不要绝望;就算看似绝望了，也要再努力，从绝望中寻找希望。
在绝望处看到希望是人生的一种大智慧，是向往美好生活的动力，更是成功者的座右铭。托尔斯泰说过：“环境，愈难艰困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处就愈大。天空不会总是蔚蓝，道路不会总是*坦，生活里有太多的苦难和挫折，但是只要有信念、勇气、智慧和毅力，就能点燃成功的激情，不断走向成功。
在绝望中寻找希望作文2
有的人，因为考试没考好，而郁闷不堪;有的人，因为家庭破裂，而离家出走;有的人，因为事业的失败，而抛弃生命。为什么他们如此脆弱?在英国，有一个人在荒岛上与寂寞、孤独生活了28年，他就是鲁滨孙。是他，教会我怎样在绝望中，找到活下去的理由。
英国人鲁滨孙，一次乘船航海，却意外流落到一个荒岛上。为了生存，他建房定居，圈养山羊，种植麦子。之后他救下一个野人，取名“星期五”，又遇到被绑架的船长，帮助船长解围后，他们达成船长的船回到了英国。
回想鲁滨孙的事迹，觉得我们的挫折都黯然失色，他用自己的行动，告诉黑暗的我们。不要因为一点点挫折就觉得活着没有意思，因为没一个生命的到来，都是地球造化的奇迹，每一段生命的轨迹，都是一曲高昂的颂歌。生命在大自然中孕育而生，艰难而又危险，许多物种的消亡，让我们知道生命的群体是何等脆弱。但是自己寻求生命的力量又是令人震惊：细小的种子就是在这坚硬的石堆中，毫不畏惧的生根发芽;小蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，而勤勤恳恳，忙忙碌碌;墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫的舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物，无不努力的争取享受生命的乐趣。我们自诩万物之灵的人类，又岂能漠视生命的存在呢?而鲁滨孙在绝望中，把自己的遭遇分成好处与坏处，进行比较，得到聊以*的作用。在困境中，他没有放弃，而是寻找一些生活用品，自食其力，有了避雨的地方。在危难面前，他临危不惧，用独特的方法计算日期。在困境中，生要比死更难，死就是活在阴郁与苦闷当中，而活却要有无限的勇气和毅力。死，只需要一时的勇气;生，却需要一世的"胆识。
20XX年2月2日，在埃及红海沉船事件中，有一个6岁的小男孩又创造了一个不可思议的奇迹。穆哈迈德和家人同行，去埃及去拜访他的祖父，但是轮船两次失火，不幸遇惊天海难，父亲抛给他的救生艇倾覆，他命悬怒海，绝境中，仍不忘父亲的教诲：人是智慧的生物，无论处于何种困境，都不能失去抗争的勇气。于是他在木板上待了36小时，被救下来，并且毫发未损。
生命正是要在这种境遇里得到升华……
在绝望中寻找希望作文3
有一棵大树枝繁叶茂，是飞禽走兽喜爱的休息场所。大树听着它们休息时说到旅行的见闻，也想去旅行，却被拒绝了。最后大树结出甜美的果实，被吃了后传播到世界各地。
大树在被拒绝数次后，却不放弃，自己努力想办法，最后终于实现了自己的愿望。在绝望中，不放弃，寻找到新的希望。
古人说：塞翁失马，焉知非福。这里面有个小故事，塞翁丢了马，被人劝说别伤心，他也不伤心。说这可能是好事，没过多久那匹走丢的马回来了，还带回来了一些马，人人都说好福气，可塞翁却说这可能是坏事，结果这话应验了。塞翁的儿子骑马摔断了腿，人们又又感到惋惜，塞翁也不着急说这也不一定是坏事，后来朝廷征兵抓壮丁，塞翁的儿子也因为摔断腿免去了上战场。
塞翁在一次次的事件中，不急不躁，保持乐观心态。即使在灾难坏事中，也不懊恼，保持本心。在绝望中期待着希望。
廖智，一个年轻漂亮的舞蹈老师。却在汶川地震中，失去了不满一岁的女儿，失去了自己的双腿。她被埋在废墟中，身体上的疼痛，精神上的折磨，时时刻刻地伤害着她。她那么绝望，她怀疑自己真的能等到被救出去的那一刻吗？甚至那时的她想放弃，想走向死亡。可父亲在外面焦急的呼唤，不顾生死的.陪伴又给她带来坚持下去的勇气，最终，她被救了出来。
廖智在绝望的废墟中寻找到那一丝希望抓紧后活了下来。她是那片废物中唯一的幸存者，她说，她要坚强，代替那些人活下去。在这次生命的重大转折中，廖智在绝望的处境中寻找到了新的希望。
卧薪尝胆这成语想必早就被人们所熟知，勾践被灭国后遭到囚禁，他在绝望的囚牢里也没有放弃，每天都要尝一下苦胆，提醒自己发奋图强，最后他终于寻找到了希望，经过奋斗，他复国了。在绝望中，勾践忍辱负重最后获得了成功。
在绝望中寻找那小小的希望，别放弃，不要在绝望中被窒息的惶恐包围，你要懂得挣扎求生，在绝望中寻找到属于自己的希望。
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展2）
——《在绝望中寻找希望》读后感 (菁选3篇)
《在绝望中寻找希望》读后感1
《在绝望中寻找希望》，是塞缪尔·斯迈尔斯著。这本书以“希望”和“信心”“坚持”等作为主题，并以此作为引导全书的主要线索，讲述年轻人遇到的困难和问题，以及要怎么解决，针对性地论述年轻人在逆境时，应该如何转变心态；在遇到打击和意外的时候，如何坚持下去；处于低谷的时候，如何学习、积累知识和力量，重新振作起来。总之，年轻的我们都会有不如意的时候，都会有面对困难的时候，都会有失意的时候…….而如何更好地解决这些问题，便是横亘在每个年轻人面前的一个障碍，阻碍你变的更好，若是能够跨越这些障碍，你就能够为自己的迷茫找到出口，为奋斗的自己找到更成功的路。
无论发生什么事，都不要看轻自己，不管是困境还是磨难都要微笑面对。面对困难的时候不要暗自伤心，一蹶不振，从哪儿跌倒就从哪儿爬起来，一份努力不够，就用两份努力，总之要振作。把别人的批评当做自己的动力，改掉自身的坏习惯，总有一天，胜利会降临在你的头上。
没有经历人生的苦难挫折，成不了强者。世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。每一个想要脱离逆境的人，都要挣脱禁锢自身的枷锁，而这需要付出努力和额外的辛苦。在逆境面前，我们的本能会提醒我们退却，可是我们不能逃避，必须拿出勇气去面对。苦涩里才会产生甜蜜，我们的潜能和力量都在逆境中得以彰显，要是真具有内在的价值，那么，其在外力的磨练下就会散发出耀眼的光芒。
自我约束是进步的前奏。一个能够自我约束的人，一般自律自爱，做事井井有条、认真负责，进步只是时间的问题；反之，一个不会约束自我的人，控制不了自己的情绪、管不住欲望、不会遵守规则…..放任自己的结果，就是再也难以进步，甚至会走向更深的歧途。一个人在很多方面，都需要有能够自我控制的勇气，这种勇气只有在真正地生活中才会体现的最真实，自私的欲望会控制那些不能自我控制的人。
你的选择决定了你的前途。无数无关命运的选择决定着一个人的前途，选择决定了你的前进方向，如果选择的方向不对，即使你再怎么努力，也不可能成功。勇气，有助于一个人品格的形成，真正勇敢的人有着宽广的心胸。
所谓的成功，很少有*坦的道路，只有那些意志力非凡的人，不畏艰苦，勇于攀登，才有希望看到顶点的美好风光。
这本书不仅是多年前斯迈尔斯给年轻人的有关成功的建议，它还相当于一本年轻人的成长指南，能为年轻的我们在迷茫的黑暗中找到光亮，照亮一路前行的路。这本书能够给读者信心和鼓舞，希望和力量，帮助每个读者通过这本书达到自己的梦想。
《在绝望中寻找希望》读后感2
放下手中的《在绝望中寻找希望》，看着窗外，漫天雪花在风中摇曳，似乎在迫不及待的告诉我们寒冬已至，新年不远了。而此时的我心里却丝毫高兴不起来，思绪像一朵朵雪花划过天际般错综复杂。茫茫人生路，我又该从哪选择希望。
生命需要有安排。正如楚诗桐所说：你不可以决定生命的长度，但你可以拓宽生命的宽度。一生何其短暂，我们不可毫无方向的忙忙碌碌磕磕碰碰。人生需要好好规划。在不同阶段更要有不同阶段的计划。
《在绝望中寻找希望》为俞敏洪亲笔书写50年心路历程，20载创业风云。全书针对当下年轻人面临的一系列困扰，呈现出他对世界的看法和态度。在这个充斥着不安感的浮躁社会，给年轻人内心坚强的力量，让每个人思考应该怎样更积极地度过人生。他的文字有种朴实而坚定的力量，阅读他的文字，能让人感受到向上的张力，昂扬的态度和智慧的人生哲学。他说："我希望大家能从痛苦中读出快乐，从绝望中读出希望。不要太相信三十而立之类的话，不要太给自己压力，生活是慢慢成功的。我30岁时还是穷光蛋一个。只要保持努力心态，坚持目标不放弃，早晚都会成功。"每当看到这时，心底里都会闪烁一片希望的光。跟伙伴们在一块时总会谈天说地，东拉西扯，难免会说到个人的将来，每每聊到这个话题时在看看现实的自己都会自惭形秽，但想想他——一个曾经的留级生，却让无数学者人生升级；他未曾留洋，却组建了一支跨过的船队。他总能让我心中增添一分勇气与自信。
回想起大一，刚刚步入大学。在*应试教育中长大的我们都有一种如获新生的感觉。终于可以有时间自由的规划自己的未来，想想那些成功人士的例子，可能这也就是我不*凡的开头吧。所以，在那段时间里一直心情愉悦。可是，只有在实践中才能暴露出真正的问题。当想好准备拟定一个目标去为之奋斗时，才发现选择一个方向也不是那么容易。当你设定好计划并准备为之实践时，才发现想要坚持是那么难。当你在奋斗的路上坚持不懈时，才发现奋斗的路好孤单无助。刚到学校那会就去附近找兼职，想历练自己一番也想试试自食其力。做过才知道自食其力是笑话，开始虽然比较累但一个月也能有几百块钱的收入，多多少少也能减轻一点父母的经济压力，心里还是挺乐意的。后来觉得太受剥削，学校附近兼职机会也少，也就没再往这方面想了。当时又想着其他办法，觉得在寝室卖点吃的喝的挺不错，很合适同学们懒得出门的习惯，还没开始做就听到学校不允许在寝室开小卖部等声音，这个想法也就在摇篮里被扼杀。后来想法又转移到网络兼职上去。很长一段时间后我开始反思：我把我主要的精力放在这些兼职上，某种程度上来说是锻炼了自己，但这样对我的将来会起到铺垫性的作用吗？如果这样那我上学干吗？这不是违背了自己上学的本意吗？很多个夜里被这些问题缠绕而无法入眠，感觉好累。渐渐的，开始放松起来，可以说我是在逃避。心里为自己找借口：成功的人在我这个年纪的时候就已经不*凡了，想要有成就还是算了吧。大学里我还有这么多伙伴，我们将来都会面对这样的问题，不如现在大家一起享受大学的时光吧。就这样的开始堕落起来。自己听说过的成功事例并不少，但感动较为深刻的就属俞敏洪了。高考两次落榜，第三次考上北大，再到空手起家一手缔造今天的新东方。这不应该成为我坚持奋斗的理由吗？我似乎感悟到：我并不一定会一帆风顺，但我得去拼去闯，还得带着梦想，有着目标才能奋斗出来。
俞敏洪曾是一个*凡的人，却创造出了不*凡的事业，一手创造了*外语培训的航母——新东方，亲身演绎了一段传奇。作为一个成功的创业者，他乐于把经验与众人分享。他告诉我们在创业的艰难过程中，面对各种困难，最重要的是坚持，他善于在演讲中激励学生，我记忆最深刻的莫过于"大树小草":"人的生活方式人两种：第一种方式是像小草一样活着，尽管你活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草。你吸收雨露阳光，但是你长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而让他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都也不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。当你长成大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地*线上一道美丽的"风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用。"
"做事像山，做人像水。"如果有一个目标在你眼前，你就要坚定不移的追求，像山一样坚强坚定。但做人要像水，水是流动，水是变化的，水是往低处流的，如果你把自己放得很低，你的容器就会越来越大，你会容纳越来越多的东西，你会变得宽广，一个小小的池塘是很容易污染的。
《在绝望中寻找希望》读后感3
这本书是俞敏洪的一本自传，虽然没有看过很多成功人士的自传小说，但是感觉这本书和其他成功人士的自传一样，不落俗套的在讲一些成功学，但是俞敏洪这本书成功学讲的比较实在，对人的启发比较大。下面，我就分为几个部分，来说说自己读完这本书之后的感觉。
1、多读书
俞敏洪在这本书中，多次提到了对他影响特别大的一个人，这个人叫王强，也是新东方创始人之一，王强这个人特别喜欢读书，而且还能带动其他人去读书，并且在新东方造成了一种读书的氛围。所以导致新东方许多人之后在许多领域都有不错的成绩，是因为读书读的比较多。很多名人都会有读书的习惯，他们在书中会学到很多知识，读书的过程中会去思考，从而把书中的知识转化成自己的知识。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。同时还有腹有诗书气自华等名句。当你读书读的比较多，与人交流的时候给人的气质和感觉自然而然就不同了。而且在这个沉沦浮躁的社会，能完完整整读完一本书，也能让你有更坚强的毅力。所以多读书，只有好处，没有坏处。
2、规定的时间内做完规定的事情
拖延症前段时间是一个很热的词汇，虽然这段时间这个热词已然被其他词语抢了风头，但是还是有很多人是有拖延症的。比如我，什么事情，不到了最后一刻不去做，但是往往着着急急赶出来的东西，往往差强人意，并且没有时间去返工。所以拖延症导致了我很多事情做得很不好，也导致犯过很多错误。怎么样避免拖延症呢，需要在规定的时间内做完规定的事情。而这个规定是需要自己定个时间，这个时间一定要比交出你工作的时间要早，为自己留下来合理的返工时间。有些人会给自己定这个目标，但是在这个规定的时间，又拖延了，所以这个就需要你训练自己的毅力，让自己的毅力更强大，让自己的心驱动自己的行为，去在这个时间，全身心的投入到这件事情中去，一定要避免外界的干扰，最重要的是关掉手机。
3、积累
现在是个信息化非常先进的时代，各种信息都可以查到。所以很多成功案例都摆在了我们的面前，马云的阿里巴巴，马化腾的腾讯，李彦宏的百度，雷军的小米等等。而这些成功人士的成功，也让很多人都开始浮躁，觉得自己也能成功，也能赚大钱。但是大家都忽略了一句话，机会总是留给有准备的人，厚积而薄发。尤其是现在刚毕业的一些大学生们，觉得自己学到了很多东西，也觉得自己能做出来一番事业，所以一心投入到了创业的大潮中。但往往他们是最先在创业大潮中死掉的`第一批。为什么，积累不到位。马云可以在台上自如的进行一次演讲，是因为他之前做过三年的老师。雷军能顺利创办小米，是因为他之前有金山成功的经验。而这些都是他们的积累，只有你积累到一定的程度之后，抓住了机遇，就可以创业成功。而现在很多人都是怀着一腔热血，没有任何积累，往往死在了创业的最前线。所以当你想像那些人一样，做出来一番事业之后，就需要不断的去积累，不断的去学习，让自己理念变得先进，让自己知识丰富，让自己羽翼丰满，然后再去创业，厚积而薄发。
4、不停歇
人生就像是一场不知道终点在哪儿的马拉松，你要不断的前进，只有不断的前进，你才能达到自己的目标，哪怕你是用走的，或者是一步一步的挪动，至少你是在往前走，这样你就能离自己既定目标更近一点，只要你一直在往前，终有一天，会达到你的目标。如果你一直在原地的话，即使你的目标再近，你也无法到达。所以要不断进步，不能停歇。
在绝望中寻找希望，现在这个社会，有很多人都会陷入到绝望之中，但是在绝望并不可怕，可怕的是你深陷其中无法自拔。最后，以马云的一句话作为结尾，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天的晚上，看不到后天的太阳。
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展3）
——读《在绝望中寻找希望》有感
读《在绝望中寻找希望》有感1
前段时间因为种种原因对自己、对未来有些迷茫，无意间拜读了俞敏洪先生的《在绝望中寻找希望》一书，让我感悟许多，也心静许多。
“骆驼在沙漠中生存下来，靠的就是一步一个脚印地走。学业如此，事业如此，人生也如此。”大家都知道，俞敏洪的一生并不是顺风顺水、*步青云的。他曾两次高考失利，在第三次才考入北京大学，走出农村；他曾因没钱而无法留学美国；甚至他曾因为相貌**在大学从未恋爱。但他可以复读三年只为考出农村；他可以花整整四年时间坚韧不拔地背下整本《英汉双解词典》；他也可以为了攒留学钱当家教，创立最初的新东方。这些并不是凭空得来的，而是靠着一步一个脚印走出来的，也正如他所说的这句话。
本书分为“写给自己”、“写给年轻人”、“写给生活”三大篇章，分享了他50年的心路历程，20年的创业风云，和对人生、对世界的看法，朴实而真诚，读来字里行间充满着昂扬向上的人生态度和人生哲学，使我受益良多。
首先，在开篇中，他说，“青春其实跟三个‘想’有关——理想，梦想，和思想。如果我们能够坚持自己的理想，追逐自己的梦想，并且探索自己独立的思想，我们的青春就开始成熟了。”这三个“想”应该也是我们从小到大听过很多次的了。坚持理想，说来简单，但要求我们的是一种永不放弃的精神，坚韧不拔的意志力和不惧挫折的耐受力。但也只有坚持理想，青春才有不竭的动力源泉，才能焕发出强大的生命力。梦想不分年龄，就像“梦想还是要有的，万一实现了呢。”这句话在最近流行起来。文中也提到柳传志先生追逐梦想已经40大龄，扬振宁教授82岁还结婚，这都是青春洋溢的表现，只要永葆热情，永远具有奋斗精神，那他的青春就永不停止。生命不息，战斗不止！独立思想体现的是一个人的人格，只有拥有独立的思想，才是一个活的人，一个有精气神的人，我是这么理解的。
其次，在上篇“写给自己”中，有三点让我感触颇深。
一、做人就要跟着牛人跑。俞敏洪先生从来不嫉妒比他优秀的人，他总是追随他们，公开或偷偷地从他们身上汲取精华、完善自己。是啊，人外有人，古时就有“三人行，则必有我师焉”，现在自然也要学会追随优秀的人也就是所谓的“牛人”跑，取长补短，这样才能让自己也离优秀更近一步。
二、坚持“8字原则”——真诚，关怀，倾听，谅解。这是俞敏洪先生对待朋友的态度。真诚即保持善良，用真情实意与他人相处，用真诚对待他人，自己也会得到更多真诚的回报。关怀非请客吃饭、寒虚问暖，而是在朋友真正需要你的时候你总会出现，这才是真正的关怀。倾听，是不管与谁相处都必须要学会的技能。善于倾听，善于思考，倾听朋友的高兴与伤心，倾听朋友的抱怨与吐槽，并试着去理解、去感同身受，这样才可能拥有更多的朋友。谅解，学会宽容他人，人人都有不足，也没有人能做到完美。所以，宽以待人，严于律已。
三、世界上，除了*，还有什么更值得人类追求的东西吗？ “真就是真知；善就是完善的人格、积极的价值观，以及对众生的宽容；美在于内心的喜悦，在于欣赏美和创选美的能力。”俞敏洪先生对*的定义概括如此。是啊，这代表了一个人的精神和灵魂，一个失去了精神和灵魂的民族，就好比行尸走肉，就会沦为物质和肉体的奴隶。我国也倡导社会主义核心价值观，倡导富强，民主，文明，和谐，倡导自由，*等，公正，法治，倡导爱国，敬业，诚信，友善，这24个字虽是国家层面的希冀，但也体现了对*的追求和向住。现代教育最重要的不应是分数，而是来自师长的人文关怀、精神气质培养和心灵陶冶。
中扁“写给年轻人”中，他首先肯定了80，90后在时代发展中的积极意义，然后为迷茫的年轻人提出自己的人生建议，其中他提到的`“离开校园后要随身携带的5种能力”让我记忆颇深。这5种能力分别是天然能力，劳动能力，技术能力，研究创新能力，管理和领导能力。首先天然能力多依靠天赋，学会开发并利用自己的天然能力，能使自己更快收获成功。其次是劳动能力。“劳动能力的背后是认真精神和敬业精神。”只有拥有劳动能力，才能使一个人在社会上能养活自己，且是用自己的双手或脑力去创造财富，而不是一味奢求给予。第三是技术能力，社会上的人都各有分工，职责也各不相同，分工越细，所需的技术能力要求也越高。然后是创新能力，创新能力不是—味地重复、熟练，而是一种突破，一种打破固有环境、固有思维的能力。无创新能力，无论是国家还是个人，都只能原地踏步。最后是管理和领导能力，管理能力主要体现在对做事情的计划、程序和结果的控制能力上。而对于领导能力的定义，俞敏洪先生用了刘邦的一段话来阐述，“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”此段话显示了领导能力是要有自信且知人善用，集结众人的智慧成就大事者，才堪称为领导。此五种能力，是入社会的要求，当然随着社会阅历增加，能力也会多方面提升。
最后，他在下篇“写给生活”中，提到学会放下和有诗意地生活。学会享受生活，就要试着学会接受不完美。生活就是如此，当你拥有一切的时候你就失去了一切。有的时候停下脚步，听听小鸟唱歌，听听下雨的声者，闻闻花草的香味，闻闻大自然万物的味道，去感受生活，享受生活，一味向前奔跑，追求最终的那些“成功”，可能会错过沿途美景。所以，人生需要豁达的心境，只有允许有遗憾、有浪费，允许自己停下脚步，才能更好地整装待发，踏上起的征程。
以上，就是我读完这本书的简要感悟。当然，此书给我的启发不止于此，一遍下来也不可能完全体会到作者的精神和人生哲学。所以，有时间我会再细读第二遍，甚至第三遍，因为我相信“书读百遍，其义自见”！
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展4）
——《在人间》读书心得10篇
《在人间》读书心得1
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面打工的经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话，反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不好好读书，不认真完成作业呢?
所以，我们应该好好学习，天天向上!否则，又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢?
但是，学习不是仅仅学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样，应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”
作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上!
《在人间》读书心得2
昨天，姑姑给我带来了一本书——《童年·在人间·我的大学》，因为没事做，我便拿出来细细的品读。
《童年·在人间·我的大学》是前苏联作家高尔基著名的三部曲自传体小说。作者通过对自己童年、少年、青年时代生活和命运的描写，展现了俄国十月革命前一位进步青年的成长经历。
小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后，阿廖沙跟随外祖母和母亲来到外祖父家的这段时间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;还和他所接触到的“第一个优秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵留下了深刻的印象。他在这种“令人窒息、充满可怕”的狭小天地里度过了童年时光。
在他十一岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在裁缝妻子、“玛尔戈王后”的帮助下，他在书籍的海洋越游越畅。书籍开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心，五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。
十六岁那年，阿廖沙怀着进大学的希望去了喀山。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是个梦想，希望破灭后，他不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的"大学生和进步人士的交往中，他投身进了一所广阔的社会大学。阿廖沙在这所大学里，经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
《在人间》读书心得3
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自我最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自我增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自我的外孙，以后，她和外祖父便分了家产(被迫)，即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。
于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，了碦山才明白上大学对他来说只可是是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。经过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的"困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持?是刻苦?这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应当从他身上学到些什么，如：像他一样乐观应对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……
应对现实生活，我们更加应当好好珍惜此刻的完美生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们此刻还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对以往为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的教师们的回报，便是：珍惜此刻，好好学习，天天向上。
《在人间》读书心得4
小说描述了普通俄国人的.困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
《在人间》这部自传体小说告诉我们要从现象看到本质。要从多方面、多角度看问题。不要被漂亮的外表所陶醉。这世间善恶并存，要我们用眼睛去洞察所看到的一切。
《在人间》读书心得5
《在人间》讲的是高尔基11岁时被迫离开家，在外面打工的`经历。在打工的过程中，他遇到许多人，历经千辛万苦，却仅能得到养活自己的工钱。整篇文章大多数都是高尔基和“同事”、朋友间的谈话，反映了沙俄时代的腐朽与黑暗。
但是，高尔基在这样的黑暗环境中，还能坚持抽出时间来读书，这种精神多值得我们学习呀!而我们呢?我们有很好的学习环境：宽敞的教室，明亮的光线，干净的黑板，整齐的课桌椅，还有优秀的老师……我们拥有这美好的一切，跟高尔基比起来，有什么理由不好好读书，不认真完成作业呢?
所以，我们应该好好学习，天天向上!否则，又有何颜面去面对辛苦养育我们的家长和辛勤培育我们的老师呢?
但是，学习不是仅仅学一方面，还要学习多方面，读多方面的书。高尔基就是这样的，他什么书都读：故事、讽刺类小说、历史故事……我们也一样，应该多读不同作家、不同类别的书。正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”
作为新时代的少年，我们必须发奋学习，努力向上!
《在人间》读书心得6
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。讲述的是少年高尔基走进社会，工作（实际上是童工）之后的种种丰富多彩的经历。
高尔基工作的过程中备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。对书籍的酷爱，开启了高尔基愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。“我必须寻求一种新的"好的生活，不然我就会毁灭。”带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
高尔基的生*教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
《在人间》读书心得7
《在人间》不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种!
这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄罗斯社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。
这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。
35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。
人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的渴望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他终于当上了尼日尼城律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。
高尔基的生*教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。
书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向罪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。
《在人间》读书心得8
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的.叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
《在人间》读书心得9
当我读完了高尔基的《在人间》，我感到无比感慨，因为那时候他和我年纪一样大——11岁，而我却从未领略过去人间闯荡的艰苦经历……
《在人间》主要讲了：在高尔基11岁时，母亲不幸去世，高尔基只能走向人间闯荡生活，他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，他在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝了人间的痛苦，接触了各种性格的人物。
她在绘图师家的时候，有一个老太婆对他很不好，每天让他干很多活，干不好还要打他，她还不许高尔基学画画、看书，这都是我们现在孩子没有经历过的。但是也有一些人是帮助他的，像厨师斯穆雷、裁缝妻子、美丽的“玛尔戈皇后”带高尔基走进了书的世界，从此，高尔基爱上了书，他每天都要挤出时间看书，要是哪一天没有看书，他都会觉得不舒服，怪不得他说：“书籍是人类进步的阶梯!”最后，他怀着考进大学的希望去了喀山。
我觉得高尔基是坚强的，他没有因为害怕被打或怕苦怕累回到外祖父家，他知道挣钱不容易。他还有爱读书的好习惯，而且他还经常读给别人听。这些都是值得我们学习的。
《在人间》让我领略到了许多人世间的痛苦和道理，我认为这是一本非常值得读的书。
《在人间》读书心得10
高尔基《在人间》是一本不一样的小说，不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
在那个时候无法抗拒的压力下，人们似乎只能选取堕落。就在看不到期望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，完美的生活。"我务必寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基先生的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自我认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒*感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗@天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展5）
——*在梁庄读书心得3篇
*在梁庄读书心得1
今天，又看完了梁鸿的《*在梁庄》一书。
这是一本描写现实现在农村的真实生活。看完后，一惊：这也叫作品，在我的内心，只要是文学作品，哪怕是传记、报告文学，它都有在现实上加工的东西，至少给人以惊奇、给人以新鲜、给人以震撼、给人也吸引。可这本书，纯粹就是身边最寻常的事和现象，你从东西南北，那个*的乡村都能见到，比如，在我生活的川北乡村，这太*常无奇，看完后，想：这也叫书，它就是生活中最*常的流水帐嘛。
可一再思：农村的变化真的如此，一深想，让人悲哀！或许这本书没有奇特，就是最大的深刻。
我在农村呆过，不过说实话，二十多年，没在农村亲自生活过了，但六年前，我在乡镇初中教书，我的妻子家在农村，偶尔回去，见到、听到的完全都是另一个一模一样的梁庄！
不过，我是见怪不怪了，没有作者那种济世的胸怀。或许，我从来没有像作者那样，生活过在农村，但现在离开了农村到了北京，她对农村的变化如此，有如此的震惊和深刻。因为我现在即使在一个县级市里教书，但可以说，或许我从未离开过农村，对它的变化虽有感知，但已经习以为常了，我正如作者所说，我对农村的感觉，是慢慢来的，就像用火慢慢加热的水里的青蛙，到死的危险时，都不知不觉，或许生活在县级的所有人包括人民公仆，都是我这种感受，并未觉得什么，更何况是身在其中的农民呢？
可一看这本书，我静静思索：这真的是多么危险的一件事！旁观者清啊！
书中说的，我都见过，甚至经历过。
农村，*时真的没了年青人，只有老人和小孩。家境好点的，连小孩都随父母到城里上学，或者到城里上私立寄宿学校，只剩下了老人。有时和妻子回她们农村，只有陌落的房子，很少有人。老人就在路边打打麻将，过着日子，农民的负担是少了，但文化精神生活可怜的少，这才是作者提的最深刻的问题。包括老人的赡养，这也是我在农村见到的最揪心的事。只有每到了过年，乡镇的街上才会有了人气，可年一过，乡村又沉寂下去了。
留守儿童，更是如此。这点，我的体会深些，因为我是教师。
留守儿童，留守学生越来越多，也越来越难教，不仅是学习，更担心的心理教育。我常劝说一些家长，留个家长在家，照顾孩子，孩子初中三年，很重要，未来对孩子只有一次，孩子再大点，出去也行，不要耽误了孩子的将来。可家长也有苦衷：不出门打工，虽说现在农村负担少了，但经济来源单一，只有出去打工，才能挣钱，挣钱为了孩子，也知道孩子现在重要，可没钱怎么办？因为现在家长也清楚，读书的出路并不明朗，也知道读书的重要性，可现实的读书无用论，让我们家长首先选择的是去挣钱，这是现实，这也是生活。所以，家长都双双出去打工，挣了钱，让孩子有好点的读书环境，可那时已经晚了，可即使孩子读不书了，有了钱，可以让日子过得好点，孩子也可以出去打工，总比，守着孩子教育孩子读书，而且读书，要成就孩子，那是多方面的因素，不是说付出多少就一定能好成绩的，若读不出来，以后孩子既没有了前途，家里也没了钱，怎么办？因为现在大学生的出路不像原来，可以看到光明和未来的。
每次，我给留守学生的家长谈话，劝其留下来，陪孩子时，说实话，我都言不由衷，因为我也能确定孩子的将来如何，可我一直坚信：读书、教育孩子要靠父母，而不是老人甚至亲威们，他们可是一个国家的未来！可我找不到更好的说服我自己的理由，让家长能安心留下来。
还记得自己从疆回川时，住在农村时的场景：傍晚，一个院子里所有的老老少少，聚集在古老的核桃树下，一边吃着饭，一边聊天的热闹场面，大人说笑着，小孩戏嬉着，一直到月亮明亮之时，才各自散去；还记得，大人们对各自孩子的学习的重视，那种对读书的神圣感。
生活是该好起来了，但愿它不以失去人的精神家园为代价。
*在梁庄读书心得2
曾不止一次地听村里人说，他们很少去"队里"（村委会），上面给啥政策发啥钱，别人有的，没落下自己就行了。
这些轻描淡写的话，没有引起我的特别注意，但它就像深埋心底的种子，指不定什么时候就发出芽来。而这阳光和雨露，正是来自梁鸿的专著《*在梁庄》。
短短200多页、20万字出头的非虚构性著作，某种程度上迎合了这个浮躁时代"速食""速读"的文化特质。一篇篇他者自述与作者解读，既富有人情味甚至传奇性，又不失理论的概述与规律的总结。
这终究是一部文学作品，不可能将深度访谈、参与式观察等社会学实证研究方法实施得滴水不漏，也不可能像*调研报告那样，提出诸多可操作性政策建议。虽然少数观点存在以偏概全之嫌，但作为观察*农村问题的一本小书，这些不足依然瑕不掩瑜。
作者梁鸿重返她生活了20年的故乡梁庄，以某种情感和预设，去梳理*农村问题的蛛丝马迹，既有"曾身在其中"的独特优势，又有血缘人脉的调查便利，对人物的刻画生动、具体，对村史的概述精炼、深厚。
在此仅简述几点深得我心之处：
一是农民与政治。在我少得可怜的农村见闻中，我发现不少农民对政治不感兴趣。本书作者对这一现象给出解释：*—村干部—农民三者之间始终是三张皮，没有形成有机的统一体。当代的农村政策不停地改变，时好时坏，身在其中的农民不知道哪一种东西还真正属于自己，包括土地。因为没有拥有过权利，农民也不认为有哪些是自己应该关心的事情（。
作者很巧妙地避开了人治与法治的矛盾，*和政策实施者公信力与农民失信感和剥夺感的博弈。孔子有言，不患寡而患不均，不患贫而患不安。现实中，仍有不计其数的施政者触碰和挑战农民的"患",增加社会成本。
本书也简要分析了农民与干部看似不可调和的矛盾：一方面，这些矛盾由此前的国家政策造成，比如上世纪90年代使农民负担日趋加重的"三统五筹"政策；另一方面，村干部享有特权，并在这特权中谋了私利。如果这一点不解决，*农民与村干部、*之间的矛盾仍然不会得到根本性的解决（163页）。
二是农民与现代性。"很多人也想过上现代化的日子，而不是生活在博物馆里。"*一名社会学者曾这样对我说。对农民而言，面朝黄土背朝天的单调、劳苦生活，在现代科技和消费文化更甚的今天很难维系。经济发展使乡村结构发生了改变，乡村文化与观念变革也纷至沓来。
当作者漫步在前往老屋的路上，曾经的小道杂草丛生，而在紧邻公路的地方，村里的有钱人建起一座座洋房，它们不远处，又是反差极大的破败旧居。作者认为，以姓氏为中心的村庄，变为以经济为中心的聚集地，村落结构的变化，背后是*传统文化结构的变化，农耕文化的结构方式正在消亡，取而代之的是一种混杂的状态，农业文明与工业文明在*的乡村进行着博弈，它们的力量悬殊是显而易见的（30~32页）。
农村现代性的另一结果是"留守儿童"问题增多。本书以王家少年*一案为例，指出：没有人提到父母的缺失、爱的缺失、寂寞的生活对王家少年的潜在影响，这些原因在乡村是极其站不住脚的，而乡村，又有多少处于这种状态的少年啊！谁能保证他们的心灵健康呢？（第70页）
另外，"父母身份与孝道的世俗化"也是现代农村的一大特色。书中，几位受访的农村老人受到孩子的气而不敢吱声，并在背地里颇有怨言地帮忙照看孙子、孙女，"孝顺"二字杳无踪影。这些事例反映出：传统的文化机制遭到破坏，孝道观念失去了文化与社会基础，儿子、儿媳根据市场经济的新道德观来对待父母，两代人之间的关系更多的是一种理性的交换关系，双方必须对等地给予（210~211页）。
三是农民与世事变化中的不变。在农村，信主之人屡见不鲜，作者对信主的妇女遭到家人蔑视的现象进行剖析，总结出农村未曾变化的生活理念：*的乡村文化是一种务实文化，踏实地生活，这是第一要义，个人的精神追求，夫妻情爱往往以扭曲的方式被处理（187页）。
当然，很多人在进行抉择时，比如婚姻选择，对待亲人的态度等，仍然遵守一种未曾明说的规则：个人性的丧失。由于秩序、经济和道德的压力，每个人都处于一种高度压抑之中，不能理直气壮地表达自己的情感、需求和个人愿望，每个人试图在一种扭曲中牺牲自己，成全家人，并且依靠这种牺牲，生成一种深刻的情感。
概观全书，一种压抑与无奈遂由心生。也许本书作者的另外一本专注《出梁庄记》，会对一些悬而未决的问题给出答案，从而让人看到新生的曙光。
书中提到：农民与土地之间的情感联系越来越淡，剩下的只有利益关系。这一点，不敢苟同，至少在我去过的一些农村、牧区，农牧民依然对土地、草原怀着崇敬与感激。又或许是现代化的风潮未曾大规模地来袭，"田园牧歌"似的理想与艰辛，依然是他们人生的主题……
*在梁庄读书心得3
余华在海外分享自己写作的时候，国外的一些作家根本不相信他写的几个不同时代是他自己亲身经历的，因为实在太过于跨越了，确实，60年代生人到如今，不过60年，但是*所经历的时代巨变，可能是欧美两三百年所经历的漫长历史。
面对这时代巨变带来的无限素材，他们达成了一个共识，21世纪的文学将在*。我们这个时代的人，无时无刻不在体验着时代巨变，每一次发展都是跨越式的，无法想象的。但它确确实实发生了。
所以当我们从乡村出来，到了城里，再回首看看过去，总是会充斥着太多情感，想逃离，又想回归。*自古以来的地大物博，如何管理成了历朝历代所关注的，一个国家总有管理半径和信仰半径来支撑，直接的管理半径总是很有限，皇帝老儿靠着那点军队能控制百多公里范围就算不错的了，但长久以来，*能率土之滨莫非王土，还得归结于信仰半径，所谓信仰半径，就是通过文化的力量，让一定范围内的人民有了共同的图腾和信仰。
儒家思想显然最具代表性，君君臣臣、父父子子，造就了不一样的*图景，家族式的强聚合力使得利益共同体更加不可抗争，在历史的洪流中，其如同一艘巨轮，让人们找到方向，虽然代价可能是失去一定的民主、自由——西方以民主自由立国，巴掌大的地方分出那么多国家，凝聚力无法比拟。
不得不说，这是一种难以取舍的矛盾。*的农民，在这个矛盾中自得其乐，那么容易满足，唯有历史触底时候才揭竿而起，为生抗争，大多数时候都是逆来顺受。*之大，竟产生如此繁多基本一致的村庄。
正因为有了这样的历史背景，*的农村，仿佛是一座巨大的文化矿场，从哪个角度切入，都能获取甚多，问题在于，你是否真的走进了，作者回梁庄的时间大概是10年前，所写的是我们那个年代的村庄，读来无限感慨，有种那就是我的家乡的错觉——其实也不是错觉，那就是我们共同的村庄。
赶上*发展最迅猛的几十年，我们的心态受现实改变冲击实在太多太多，不管是客观的面貌变化，还是主观的内在思想，都在这冲击中忽左忽右，村庄，成了那个中心点，一个模糊又清晰的符号。
习惯了现代主义城市观发展下的城市生活，我们对于乡村有着两种相悖的情感，一方面，在城市里摸爬滚打，体会人情冷暖，无比怀念当初那个简单的乡村生活，简单的人际关系，想回到那个山山水水的乡村；另一方面，习惯了城市便捷的生活，又对亲里关系的维护倍感焦虑，而想着逃离。
总说落叶归根，什么是根呢？我以为是归属感，是内心的安宁，是不经意的习惯。这像极了人生，年少时总想着去闯荡，去体验不一样，等历经浮沉，却发现，原来那个简单的、懵懂的少年，才是生活的真谛。
故乡，亦如是。
在绝望中寻找希望读书心得3篇（扩展6）
——《赢在执行》读书心得感想3篇
《赢在执行》读书心得感想1
喜欢把简单的问题复杂化，以证明自己懂得很多东西和研究了很多东西，这是余世维对时下某些教授学者的评价。窃以为余博士的讲座《赢在执行》亦有类似嫌疑。《赢在执行》列举了众多卓越的任务和大量精彩的案例，道出了许多企业管理的精辟道理，无非说明了四个字以身作则。
以为执行力只是最底层员工的事，总是指责手下的人执行能力不强，而从不看看自己是不是做了应该做的事，说的是以身作则;要求手下员工节约，而自己开着奔驰、宝马，仍然说的是以身作则;讲座的最后谈到领导的影响力问题，还是说的以身作则。
与以身作则相关的词汇和语句很多，比如模范带头、从我做起、上行下效等等，说的都是同一个道理，那就是要求每一个人要用正确的、良好的行为来影响和带动身边的人或是下级。*员要发挥先锋模范作用，就是要求*员始终能以身作则，在工作上、学习上要求更加严格，取得更好的成绩。在急难险重任务和重大困难面前能冲锋在前，带领和带动人民群众完成任务战胜困难。组工干部要讲党性、重品行、作表率，就是要求组工干部带头加强党性锤炼、更加注重品行，在广大党员干部队伍中发挥良好的示范作用，形成良好的导向。
执行力是一种能力，更是一种作风，能力的提高是一个日积月累的过程，而作风的形成有时只在朝夕之间，更多时候取决于每一个人能否都做到，尤其是领导干部能否做到以身作则。作为一名领导干部，其言行足以对下级产生直接的影响。你若经常迟到，你的下级不可能按时上班;你对每项工作只布置不督促，久而久之你的下级不可能按时按量完成工作，执行力也就成为一句空话。反之，领导干部以身作则，在工作、学习和作风上带头，下级则不敢落后;制定的每一项制度都认真执行，下级自然会惧于制度而不敢违反;你若有过问的习惯，下级自然会养成回报的习惯。你若以身作则了，则你的下级都能逐渐学会以身作则。而都以身作则了，执行力也就强了。
因此，提高执行力的最有效途径是：以身作则。
《赢在执行》读书心得感想2
两个月来，跟同事们一起学习了余世维老师《赢在执行》讲座，包括《执行力的衡量标准》、《执行力的三个核心》、《国内企业家在人员流程上的缺失》、《决策的首要问题》、《打造执行型企业文化与团队》、《赢得人心与提高影响力的重要性》。个人认为，余老师虽然讲的是如何提高执行力来管理*企业，但对于党的干部，他的一些观点同样受用无比。结合自身，打算从五个方面努力，把自己培养成一个有执行力的人。
一、好好学习，常常思考
所谓学，而后知不足也，特别是当前知识日新月异，任何学习上的松懈都会导致思想、能力、行为上的落伍。一要加强对党的路线、方针、政策的学习。要在学习中不断提高自己的思想境界和认识水*，提高对大局大势的敏锐性和鉴别力;要深刻洞察经济社会发展的新动向和新特点，确保在任何时候、任何情况下都能使自己的工作与上级的要求合拍、一致。二要加强业务知识和专业技能的学习。对于我而言，除了学习信息技术方面的知识，更好地从事本职工作外，还要加强组工业务方面的学习，争取一专多能。三要多读书，读好书。认真执行个人读书计划，做好读书笔记，写好读书心得体会。
学而不思则罔。边学习边思考，把书本上好的思想装入自己的大脑，变成自己的能力;边工作边思考，养成思考的好习惯，对任何一项工作，都要将思考贯穿始终。事前思考，每项工作执行之前都要认真思考，理清思路，事半功倍;事中思考，根据工作情况进行科学调整;事后思考，总结每项工作的得与失。
二、负责任，扎实把工作做到位
一个有责任心的人，是敬业、热忱、主动、忠诚，力求完美的人。要积极挖掘自我潜能，更加勇敢、坚忍和执著，充满激情地勤奋工作。对于我来说，我的工作岗位就是一个具体的能力席位，都意味着责任。以后要时时处处牢记责任，保持强烈的事业心，从而自动自发地扎实完成每一项任务。凡事最怕认真二字，人只要一认真，就什么事情都做出来了，以后要努力改掉不够认真的毛病，以自己突出的敬业精神扎实把每项工作在规定时间内完成好。
三、遵纪守法，保证人格健康
遵守各项规章制度，保证人身自由。不该做的不做，不该拿的不拿，不该想的也不去想。培养自己的"良好的品行，做到言行一致，做一个高尚的人，做一个纯粹的人，做一个有道德的人做到表里如一，言必信，行必果，对上对下一致，人前人后一致，讲的与做的一致;对人坦诚，永远讲真话。
加强体育锻炼，增强体格，以健康的身体和良好的精神面貌投入工作，让社会认可。
四、做最好的自己，融入优秀团队
优秀团队是由优秀个体组成。只要个人的执行力提高了，团队的执行力自然强。以后要把个人的执行力融入到团队中，执行力才有不绝的动力。所谓不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时，培养自己的全局观念，加强沟通和协调，多回报，多请示，对于上级决策和部署的工作，要自觉围绕中心大局来执行，不找借口，不打折扣，努力做到不让工作在自己手中延误，不让差错在自己身上发生，不让组织部形象在自己这里受损，努力做最好的自己，融入组织部这个优秀团队。