学习革命先辈家风家训心得6篇学习革命先辈家风家训心得 第1页共6页 会“品读家风故事传承家风文化”心得体会5篇大全 “品读家风〔故事〕传承家风〔文化〕&下面是小编为大家整理的学习革命先辈家风家训心得6篇,供大家参考。
篇一：学习革命先辈家风家训心得
1 页 共 6 页会 “品读家风故事传承家风文化”心得体会 5 篇大全
“品读家风〔故事〕传承家风〔文化〕”〔心得体会〕有哪些?代代孝、辈辈传，谁言寸草心，报的三春晖，华夏文明五千年，孝敬长辈的传统美德，盼望我会是个合格的继承人。一起来看看“品读家风故事传承家风文化”心得体会 5 篇精选大全，欢迎查阅!
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 1
家，给人以暖和。它是人们的唯肯定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
假如一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家本来是一棵参天大树，是一座巍然屹立的大山，万一。他突然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威武，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们懊悔了，懊恼了，惋惜晚了。
我记得寒假接近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的`素养，是深是浅。家人假如不学习，将得不到学问，学不到文明。〔教育〕，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要仔细做事，知错就改。如今老师教育我们分清黑白，仔细做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到学问，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。假如每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。假如每个人都坦诚相待，大公
第 2 页 共 6 页
无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，肯定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不行缺。
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 2
家风,作为一种无形的力量,始终潜移默化地影响着人们.每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,假如家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路.生活中不乏这样的人,父母早已出名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的.这也从反面证明了家教的重要性.是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,一直重视家教.早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期有名政治家诸葛亮也是一位品行高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志非安静无以致远”,就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚决,担心定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生.
家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中.什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”.中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 3
学校发起家风调查。“家风是什么呢?”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。
妈妈微微笑着说：“你留意观看呀，其实，每天，你的行为，都在表达我们的家风。”
我怎么没有印象呢?我用力挠了挠脑袋，怀疑的看着爸爸，爸爸懒
第 3 页 共 6 页
懒的笑着说：“回去问问爷爷。”
我无奈的翻了翻白眼，知道他们确定是不会告知我了。只好自己观看吧!
到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，预备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”
哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊!我抓紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最终一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
“那我们家还有什么家风呢?”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。
老爸说：“食不言寝不语也是家风!不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕!
很快就到 8：30 了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温顺，可我觉真得像是魔鬼在呼唤我一样!
“O，no!”我苦痛的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，渐渐腾腾的开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说：
“还有 5 分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?”她的声音很温顺，但我真的很苦痛!为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍!我开始做大口的深呼吸，调整自己的心情，请求妈妈为我放首歌，渐渐的.，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了!
这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今日不错嘛，坚持的越来越久了!看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛!你不
第 4 页 共 6 页
是问我什么是家风吗?这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力!”
我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛!
我们家的家风就是这样的，你们家的呢?
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 4
每个家庭都有自己的家风家教，家风对每个儿来说都有特别重要的影响，它们是指引着我们不断前行的航标，并给予我们勇往直前的力量，它们给我们了不断前行的力量。怎样的家风就有怎样的人。因此它对每个人的产生的影响是不行磨灭的，受不良家风家教的熏陶的人。我家的家风则是“老实”二字!
我爷爷奶奶是面朝黄土背朝天的务农者，这一生的汗水都栽垦在土地之中。经常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是为了自己的子孙后代尽绵薄之力，宝他们衣食无忧。二是这样日出而作日落而息的劳动习惯已近根深谛固在他们的心里，在农田中劳动好像已经不再是以种生存手段，而是一种心灵的寄予。勤劳已经在冗长的劳动岁月里成为可以被继承的传统。
记得有一次，我起夜喝水，迷迷糊糊中发觉爷爷奶奶正在鼓捣着堆放的农具，蹑手蹑脚得开启大门，只听吱呀一声，他们精瘦的身影隐匿在了黑暗之中。我也时常会跟着他们一起下地干活，我坐在田埂上，一边摆布着手边的杂草，一边时不时抬头看埋头在农地中的爷爷奶奶。尤其是在夏天日头正盛的中午，他们背后的衣襟已经被汗水所浸透，但手中的锄头像被赐予了力量一般仍旧在有力的挥摆着。见他们如此辛苦的状况，我急忙上前锄头，可竟发觉是心有余而力缺乏，这锄头可真沉啊!我逞能得挥动了几下，手臂便酸痛不已，才知道他们的劳动成果来之不易。
不仅是我的爷爷奶奶，我的父母也同样是喜爱劳动的工。他们工作时像垦地的老黄牛一般脚踏实地，这样的生活才显得充实。我想爷爷奶奶的勤奋是一种传承，不仅仅是他们个人良好的品质，更是可以称为是一个家庭的风格，我的父母亦然继承了这样的传承。我们这辈
第 5 页 共 6 页
虽然安适不必做农务上的粗活，但对于勤奋诠释照旧是生生不息的。我如今的首要任务是学习，勤奋同样可以履行在学业生涯中，更绵延于日后的朝朝夕夕。我坚信我会谨记并实行着勤奋这一条永不磨灭的家风家教。
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 5
从我不记事时起，妈妈就强调我“百善孝为先，孝为德之本”去年家里多了一名新成员，我的弟弟，妈妈又开始老调重弹“儿子们，要和为贵、孝领先、兄友弟恭，才能拥有一个美好的.家。”
想起上次放学回来，一进家门一阵扑鼻的香味迎面而来“啊，是烤鸡!”我书包都没顾得上放下，脚上像安上了风火轮似的飞奔至桌前，手以迅雷不及掩耳之势，抓起一只香喷喷的鸡腿，就要往嘴里塞，这时，一声“放下”犹如炸雷，惊醒了我，随之而来的是一脸严厉 的妈妈。
我立即担心了，妈妈问我：“你可知错，错在何处?”这时我才想起妈妈常常教育的话，家人齐了才能动筷，假如有一些可口的饭菜，就让爷爷奶奶先吃，我惭愧的低下了头。
接着妈妈给我讲了她小时候的故事，那时，妈妈家里人口多，经济并不富有，只有在逢年过节才能吃肉，但每一次，煮熟后必需先把肉多软烂的部份，精选一大半端给分开居住的太爷爷和太奶奶，外婆教导妈妈从微小的食物开妈，凡事以老为尊，孝字时刻牢记于心，当年从未踏进校门的外婆，从哪懂得这个道理呢?原来也是由长辈们口口相授，以身相传的家风家教。听完妈妈的故事我心情久久不能平复，憣然醒悟。
多少的典断故从我心头出现至眼前，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”我才刚刚亲眼目睹了弟弟在妈妈肚子里，让妈妈肚大如萝，举步艰辛之苦，当一个婴儿呱呱落地的时候，全家满怀兴奋的笑声，当襁褓中的弟弟不停地啼哭时，家人表现最多的是耐烦，我作为家里的第一个孩子，相较弟弟我所得到的爱，有过之而无不及。
我要学会感恩，用行动孝敬父母情、长辈，尽力做好一些力所能
第 6 页 共 6 页
及的事情，让父母情感受到我对他们的爱。代代孝、辈辈传，谁言寸草心，报的三春晖，华夏文明五千年，孝敬长辈的传统美德，盼望我会是个合格的继承人。
“品读家风故事传承家风文化”心得体会 5 篇精选大全相关〔文章〕：
★ 2021 品读家风故事传承家风文化优秀作文 800 字精选 5 篇
篇二：学习革命先辈家风家训心得
家风家训个人心得体会范文 3 篇传承家风家训个人心得体会范文 1
什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬
走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
传承家风家训个人心得体会范文 2
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的"建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
传承家风家训个人心得体会范文 3
“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中央文明委授予了 300 户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。
在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从 11 月 23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12 月 15 日，xx 市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等 12 部委部署开展的 20xx 年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过 2825 万，志愿服务组织在册登记超过 24 万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让
他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。
篇三：学习革命先辈家风家训心得
家训心得体会 3 篇?
家风家训心得体会 ? ?
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
? ?
毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
? ?
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人
到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
? ?
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩! ?
家风家训心得体会 ?
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
? ?
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传
承，需要推广，社会正气需要弘扬。
? ?
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
? ?
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
? ?
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往
的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
? ?
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
家风家训心得体会 ?
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
? ?
好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
? ?
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是
对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
? ?
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
? ?
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
?
?
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
? ?
篇四：学习革命先辈家风家训心得
习革命先辈先进事迹心得体会学习革命先辈先进事迹心得体会
篇一：学习革命先烈心得体会
赵一曼，宜宾白花人，天资敏悟，少负气节，桃李之年入中国共产党，花信之岁赴东北沦陷地。战地屡破贼，连克数营，斩首千级，然倭寇众多，股为枪伤，终不敌被捕。贼人欲知作战之事，不语，后施虎凳、椒水刑讯，一曼不屈，气冲霄汉，高呼中华之壮伟，痛斥倭寇之卑鄙，贼惧，杀之，一曼遂卒。有赞诗曰：誓为民族求解放，白山黑水战凶狂。国难当头赴国难，山河破碎铸铜墙。红枪飒飒杀倭寇，白马萧萧去豺狼。铮铮巾帼英雄骨，熏得青史阵阵香。一曼之事，乃党之忠孝也。
王进喜，甘肃玉门人，家贫，六岁乞于路，十岁牧于田，十五岁工于矿，二十六岁逢国家之解放，民族之独立，悦之、壮怀激烈，先入党，后与石油会战于大庆，器陋天险，遂以手肩为车运之，以肤体为石压之，以股脚为器搅之，殚其身之出，竭其力之奉，终化顽石为油藏，遗精神以永存。有赞诗曰：举国境遇步履艰，自力更生战地天。脱颖而出做贡献，赴汤蹈火铁人般。比武跃进天寒颤，会战风骚启后贤。搅拌泥浆伤腿忘，油田处处谱诗篇。进喜之事，乃党之赤诚也。
李灵，周口浒湾人，出师与淮阳，不忍视家乡之稚子于
无学，遂施教与桑梓之地，诲人与父母之邦。挪宗族之钱二十万有余，借他人之财八万之右，树三百余人，独耐寒暑，诲之不倦，岁作而无施怨，清苦而顺其然。衣食之行，惟恐不周;学习之教，唯恐不明;思想之深，唯恐不邃。有赞诗曰：四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。李灵之事，乃党之仁义也。
一曼、进喜、李灵皆为布衣，然能尽忠孝与国、尽赤诚与党、尽仁义与乡，行为世范也。吾党皆因此而强也，吾国皆因此而富也。党之为国者，救倾颓与乱世，党之为民者，拯百姓与水火。立至今九十年有余，政通人和，百废具兴，此乃吾党之功也。吾辈为青年者，皆应全副精神，尽吾之忠、之孝、之仁、之义、之赤诚，吾辈为 XX 者，皆应竭毕生之力，尽吾之真、之实、之准、之精、之责任。如此，幸哉吾青年如虎啸谷，百兽震惶;善哉吾 XX 信于百姓，服于民众;美哉吾大中华霸于宇内，雄于地球;壮哉吾共产党与天不老，与国无疆。
篇二：革命烈士心得体会
缅怀革命烈士心得体会
仁卦特
崔琦，把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼
杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民。他的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！他的英名将与日月同辉，与江河共存!让人无法不敬慕,无私奉献的英雄！正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私才有了今天的和平环境。
忘记过去就意味着背叛。回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及
对先贤先烈风范的缅怀和景仰。优良的传统是宝贵的精神财富，体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史
学习不够系统，对党的优良传统和作风缺乏亲身感受，对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史，对革命历史不清楚，对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会中一些人恶搞英雄还有一定的市场，这些都说明传统教育之重要。在和平发展的新时代，传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是我们克服各种障碍的重要武器，是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。
2015-8-7
篇三：缅怀革命先烈心得体会
缅怀革命先烈心得体会
清明节快到了，我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。
今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士
挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江
姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢？谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢？祖国是民族的根，爱国是民族的
魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。
时代的列车已进入 21 世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗？
当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代中学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国就是努力学习，早日成为国家的栋梁；老师们，今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗？
“应知学问难，在乎点滴勤”，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。
篇五：学习革命先辈家风家训心得
干部学习周恩来的家风家规心得体会，欢迎阅读。希望大家能有所感悟！周恩来的十条家风家规 一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看; 二、来者一律住国务院招待所; 三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费; 四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券; 五、不许请客送礼; 六、不许动用公家的汽车; 七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办; 八、生活要艰苦朴素; 九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己; 十、不谋私利，不搞特殊化。
党员干部学习周恩来的家风家规心得体会 1 ——800 字 早在新中国成立之初，因不少故乡亲友要谋求一官半职，周恩来总理曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。
周总理的生活朴素、勤俭，工作不辞劳苦形象一直烙在我们这几代人的心灵上，一代伟人在我们心里是那么的完美，他用生命撰写无数可歌可泣的动人事迹。他始终把人民放在内心最深处，却始终要求不能特殊对待自己，当看到还有如此的“十条家规”，心里一点也不诧然，从“十条家规”中应该读出当代共产党员所缺乏的那些宝贵精神? 周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备 KTV 等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。
周总理的故事数之不尽，耳熟能详的有总理巧拒老部下礼物、随时记着公私两本账、夜乘公交微服私访等，其中都能学习到很多优良的工作作风与崇高的个人修养，而“十条家规”也只是总理崇高品德一点体现，但从中告诫广大党员干部的道理却会是受益匪浅。望广大党员干部切实以“三严三实”要求自己，以周总理的故事勉戒自己。
党员干部学习周恩来的家风家规心得体会 2 ——850 字 周恩来是国家总理，管理着一个“大家”，他始终把自己当作人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里做起，决不让亲属之事影响“大家”。
对党员领导干部来说，作风连着家风，家风影响着作风。那些作风廉洁的干部大多拥有良好的家风，而那些贪污腐败的干部，不少就是在亲情关上栽了跟头。这使笔者想起周恩来总理生前定下的“十条家规”。
周总理不但是从严治国的典范，也是从严治家的榜样。他的“十条家规”至今为人称道：晚辈不准丢下工作专程来看望;来者一律住国务院招待所;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;不谋私利，不搞特殊化等等。这“十条家规”明确具体，至今看来仍发人深省。
情同天下父母心，亲情是人伦之根本，共产党人也不例外，但领导干部绝不能因此而大搞“近水楼台先得月”，拿党和人民赋予的权力为自己和亲人谋私利。这方面，许多老一辈无产阶级革命家给我们做出了榜样。毛泽东在革命胜利后定下与亲友交往三原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。党的创始人之一何叔衡当年在白色恐怖中走出乡关、投身武装斗争时留给后人的一句话：“绝对不能为一身一家升官发财以愚懦子孙!”刘伯承夫人汪华在家里贴了一张告示：“儿子们，这些电话是党和国家给你爸爸办公用的，你们私事绝对不许用这些电话。” “政在去私，私不去则公道亡”。错位的亲情，就是一根温柔软滑的绞绳，容易让原则在亲情面前失守，底线在亲情面前突破。现实生活中，不乏一些党员领导干部为了子女亲属的仕途或“钱途”，打招呼、递条子、搞暗箱操作，败坏了党的形象和作风，有的甚至走上了违法犯罪之路。
父母是子女最重要的老师，儿女是父母最真实的镜子。共产党员应以清正廉洁、高风亮节的行为，去教育、影响和带动家庭成员，以党纪法规管好自己的家人亲属。党员领导干部留给子女最宝贵的财富，是包括做人、干事、创业等在内的精
神财富，而不是身外之物。只有彻底摒弃特权思想，清廉治家，“养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之”，才能坚守共产党人的精神家园，永葆先进本色。
党员干部学习周恩来的家风家规心得体会 3 ——1000 字 周晓芳，1963 年出生于北京，现旅居美国夏威夷。周恩来总理的侄孙女，中央文史馆首批馆员、爱国名宿周嵩尧的曾孙女，“周恩来和平研究院”发起人。
堂堂开国总理的侄孙女，默默工作几十年，竟然无人知道她和周总理的关系，这在浮躁至上的今天确实匪夷所思，透过匪夷所思的背后，我们不能不为总理良好的家风折服。周晓芳中学毕业后进入当时的第一家合资酒店建国饭店工作，后来又到王府饭店、天坛饭店工作，从员工做到销售总监，一步一个脚印，工作了20 年，直到离开，都没人知道她是周总理的亲属。而总理的十条“家规”，更是当今的许多干部汗颜。
这些“家规”大致有：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。
不仅总理如此，开国元勋习仲勋家风之严，在很多人看来似乎有点不近人情。女儿乾平“文化大革命”前毕业于外交学院，学的是法语，分配到《国际商报》工作。一九八三年，王光英筹建光大公司，有意调她去工作。习仲勋闻知后，当面
谢绝了王光英的好意，习仲勋严肃地对女儿说，人只要有才能，在哪里都可以发挥作用，就怕你没有本事。你是习仲勋的女儿，就要“夹着尾巴做人”。
但是，近几年来，一些领导干部，包括少数高、中级干部犯错误甚至违法犯罪，其中不少都与其配偶、子女有关。这些领导干部置中央的有关规定于不顾，对其配偶、子女利用自己的职权和职务上的影响经商办企业，非法敛财，违纪违法，或不闻不问，或暗中支持，有的甚至直接参与其中，出了问题又袒护包庇，严重败坏了党风，影响极为恶劣，群众非常不满。一些领导干部因此受到党纪国法的制裁，身败名裂，教训是十分深刻的。
应该说，领导干部教育子女较一般人要艰难一些。中国的“官本位”现象还比较严重。看得出，有的领导干部，即使不用刻意去做什么，孩子也会得到特殊的关照。别的孩子需要千辛万苦才争取到的机会，领导干部的孩子往往轻轻松松就得到了。
革命前辈教育子女让人肃然起敬，笔者以为，这不仅是他们高尚人格的写照，也展示了总理那一代共产党人和老一辈革命家处理家国关系的崇高境界，这难道不值得我们当今的党员干部深思吗? 党员干部学习周恩来的家风家规心得体会 4 ——1200 字 周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做
的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。
按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。
家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云: “不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。
然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近
年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。
家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。